整理/净心亭
来源：学佛五十问
发大菩提心就是真学佛人。真诚就是菩提心，佛法的修学、乃至大乘佛法都是建立在菩提心的基础上，发心要真实，果报当然就不虚了。真实就能与佛菩萨感应道交。
菩萨修持就在红尘中修，万马奔腾，一心不乱，最终达到最高标准，达到成佛标准，决定在一生短短的几十年当中，如何把我们从凡夫变成菩萨，变成佛，这就是修行，这叫学佛。
也就是说，学佛就是修行，行就是行为（如理如法去做），行为就是造作。造作行为可以说无量无边。可以把许多的行为归纳为三大类：第一类是心理行为，你的思想见解，起心动你那；第二类是语言，是口的行为；第三类是身体的动作，行为。用身口意三个范围就把我们所有的行为包括了，修行就是修正行为。我们的想法、看法的错误，就是心里行为不当，要把它修正过来；我们的语言不如法不合理，也是错误的，要把它修正过来；我们的身体造作不合法度，也要把它修正过来。这叫做修行。修行就是修正身、语、意三业的行为。修行就是将我们对宇宙人生的错误看法、想法、说法、作法，加以修正。修行绝对不是说在佛菩萨面前念经、祷告、磕头，这些不重要，重要的是你真正能做到身、语、意三业的清净，正确而么有过失，天天不念经，不拜佛，也完全对。拜佛念经是形式上的修行，主要是给不修行的人看的。诱导他人修行佛法，如何修行的表法行为，外表所做的是接引众生。
明白了修正身、语、意三业的行为才是真佛法。若不能改正此观念，依旧是凡夫，仍六道轮回，没有出头时，佛念的再多也无用。
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