莲花世界诗6

莲花世界诗6

苦劝回缰第二

佛言，得人身者如指上土，失人身者如地上土。虽信佛语，未知其故。至读楞严经言，一切众生六识造业，所招恶报从六根出。恶业圆造者，入阿鼻。六根各造，兼境兼根者，入无间。身口意三，作杀盗淫，入十八狱。三业不兼者，入三十六狱。一根单犯者，入一百八狱。

地狱中历劫烧燃，罪毕方受鬼形。鬼业既尽，方与世间元负人怨对相值，为畜生以酬宿债。三途绵远如此。至较量寿命经，所载地狱寿命，活地狱一昼夜，比较人间算数一万六千二百俱胝年。狱愈进，时愈久。地狱一道，寿命之长又如此。则善知识所言，一失人身万劫难，与出得头来是几时之语，岂非刳心剖肠痛哭流涕之言也哉。

今世上人，求其六根清净，不犯一业者几人。则茫茫尘世，大抵皆地狱之因耳。求其为饿鬼畜生尚不能得，岂可不寒心哉。楞严中载，畜生中业报，用钱役力，偿足自停。若杀身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，互为高下，无有休息。食肉之转徙又如此。

然则我辈此一副面孔，一旦失之，复在何年。凡此等之苦，我辈凡眼不能自见，唯如来悉知悉见，安得不惓惓切切，千言万语，苦口向人。可怜平日不念佛之人，在地狱苦难之中，亦不能念佛。近有活阎罗王教地狱人念佛，但能念一句阿弥陀佛，即与出狱。而口噤不能吐一佛字，不信心之障重如此。

大智度论云，有诸菩萨，自念谤大般若，身堕恶道，历无量劫，虽修余行，不能灭罪。后遇善知识，教令念阿弥陀佛，乃得灭障，超生净土。然则吾辈业海中众生，除却一句阿弥陀佛，更从何处觅生活。