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原文
气节和正义足可傲。视任何达官，情真而生动的文章足以用过“白雪”名曲。然而如果不用高尚的道德来陶冶它们，所谓的气节与正义不过是出于一时意气用事或感情冲动，而生动的文章也就成了微不足道的雕虫小技。
这里的德是从远大的志向、高尚的追求来讲的。
陶土经过烧炼才能成为器皿，铁砂经过熔炼才能成为钝钢。一个人不论如何清高或有学问，如没有高尚的品德来配合，没有一种为大众利益献身，为社会公益服务的主旨而只 限于一己之私，一隅之见，那么这种清高和学问就成为不受世人重视的“血气之私，技能之末”，成了微不足道的孤高和雕虫小技。这是不足取的。这 种人自我清高，咏诵风雅可以，却于世无补。
不能养德，终归末节
司马光的一生不仅自己生活十分俭朴，更把俭朴养德作为教子成才的重要内容。他不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴培养品德。历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今，为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。
记得《周易》说：“地势坤，君子以厚德载物。”大地包容万物，厚德利生。一个君子，也要效仿大地，以厚德利生。“刚健笃实辉光，日新其德。”《周易》还告诉我们，做人要做到日新其德，每天都要修德，每天都要有所进步。
我认为， 作为刚刚涉世的大学生有许多纯真的品德，但是要学会从其他方面来锻炼自己，保持品性，加强修养而不是为学习、为人际关系丢掉本质上好的东西，而拣来世俗的恶习。每个人都渴望美好的明天，但幸福与美满要有道德作为标准，没有道德的未来，终归是微不足道的。
撰稿：交通工程学院学生会 何永贞
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