近来品读《四书章句集注》，至《论语》“述而篇”第二十八章，我对朱子批注有疑义。管斑窥豹，我愈加敬重孔子了。
一、《论语》原文
互乡难与言。童子见，门人惑。
子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚！人洁己以进。与其洁也，不保其往也。”
二、朱子意见
前两句，相对好理解，说的是：互乡这个地方民风过于剽悍，“难以对其言善”；但是孔子居然接见了那里的代表人物，弟子们表示很疑惑。
后两句，是孔子的解释，朱子认为编辑时出错了，应该在顺序上调整一下，改为：“人洁己以进。与其洁也，不保其往也。与其进也，不与其退也。唯何甚！”
翻译过来大概意思是：人家痛改前非而来，要称赞他的这一转变。对他之前所做所为，无论善恶，我本来就管不了。对他前来求见、追求进步这件事，应该予以赞许，不要揪住其过往的黑历史不放。他回去之后，如果又退步了，继续作恶了，我还是管不了。不追究既往，不猜度将来，不过分责备别人，于人于己都轻松。
三、我的看法
原文更好，孔子格局更胜一筹，中心思想是“改不改，都能来，都可以引导其向善”。不像朱子，不仅预设前提“改了才能来”，还对其“回去之后”没信心。
细品原文翻译：能来就是追求进步，应该鼓励，进而劝导他回去之后不要再开历史倒车。有什么想不通的？人家不光来了，还痛改前非，更值得肯定；至于以前的事，都翻篇了，既往不咎吧！
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