唐元和中，有计真家侨青齐间。尝西游长安，至陕。真与陕从事善，是日将告去，从事留饮酒，至暮方与别。及行未十里，遂兀然堕马，而二仆驱其衣囊前去矣。及真醉寤，已曛黑，马亦先去。因顾道左小径有马溺，即往寻之。不觉数里。忽见朱门甚高，槐柳森然。真既亡仆马，怅然，遂叩其门，已扃键。有小童出视，真即问曰：“此谁氏居？”曰：“李外郎外墅。”真请入谒，僮遽以告之。顷之，令人请客入，息于宾馆。即引入门，其左有宾位甚清敞。所设屏障，皆古山水及名画图经籍。茵榻之类，率洁而不华。真坐久之，小僮出曰：“主君且至。”俄有一丈夫，年约五十。朱绂银章，仪状甚伟，与生相见，揖让而坐。生因具述从事故人留饮酒，道中沈醉，不觉曛黑，仆马俱失。愿寓此一夕可乎？李曰：“但虑此卑隘，不可安贵客，宁有间耶？”直愧谢之。李又曰：“某尝从事于蜀，寻以疾罢去，今则归休于是矣。”因与议，语甚敏博。真颇慕之。又命家僮访真仆马，俄而皆至，即舍之。既而设馔共食，食竟，饮酒数杯而寐。明日，真晨起告去。李曰：“愿更得一日侍欢笑。”生感其意，即留，明月乃别。
及至京师，居月余，有款其门者，自称进士独孤沼。真延坐与语，甚聪辩。且谓曰：“某家于陕，昨西来，过李外郎，谈君之美不暇。且欲与君为姻好，故令某奉谒，话此意，君以为何如？”喜而诺之。沼曰：“某今还陕，君东归，当更访外郎，且谢其意也。”遂别去。后旬月，生还诣外郎别墅。李见真至，大喜。生即话独孤沼之言，因谢之。李遂留生，卜日就礼。妻色甚殊，且聪敏柔婉。生留旬月，乃挈妻孥归青齐。自是李君音耗不绝。生奉道，每晨起，阅黄庭内景经。李氏常止之曰：“君好道，宁如秦皇汉武乎？求仙之力，又孰如秦皇汉武乎？彼二人贵为天子，富有四海，竭天下之财以学神仙，尚崩于沙丘，葬于茂陵，况君一布衣，而乃惑于求仙耶？”真叱之，乃终卷。意其知道者，亦不疑为他类也。后岁余，真挈家调选。至陕郊，李君留其女，而遣生来京师。明年秋，授兖州参军，李氏随之官，数年罢秩，归齐鲁。
又十余年，李有七子二女，才质姿貌皆居众人先。而李容色端丽，无殊少年时，生益钟念之。无何，被疾且甚。生奔走医巫，无所不至，终不愈。一旦，屏人握生手，呜咽流涕自言曰：“妾自知死至，然忍羞以心曲告君，幸君宽罪宥戾，使得尽言。”已歔欷不自胜。生亦为之泣，固慰之。乃曰：“一言诚自知受责于君，顾九稚子犹在，以为君累，尚感一发口。且妾非人间人，天命当与君偶，得以狐狸贱质奉箕帚二十年，未尝纤芥获罪，权以他类贻君忧。一女子血诚自谓竭尽，今日求去，不敢以妖幻余气托君。念稚弱满眼，皆世间人为嗣续。及某气尽，愿少念弱子心，无以枯骨为仇，得全支体，埋之土中，乃百生之赐也。”言终又悲恸，泪百行下。生惊恍伤感，咽不能语，相对泣良久。以被蒙首，背壁卧。食顷无声。生遂发被，见一狐死被中。生特感悼之，为之敛葬之制皆如人礼。讫，生径至陕，访李氏居。墟墓荆棘，阒无所见，惆怅还家。居岁余，七子二女，相次而卒，视其骸，皆人也，而终无恶心。
元和（唐宪宗李纯年号，806-820）年间，有个叫计真的人，侨居在青、齐两州之间（青州辖境在今山东潍坊、益都、广饶、昌邑、潍县等地。齐州辖境在今山东济南、历城、齐河、临邑等地）。他曾经西游长安，到了陕州。计真与陕州的从事关系很好，这天计真向从事告辞准备离开，从事留他喝离别酒，直到傍晚时才分手。
计真走了不到十里，就昏昏沉沉地从马上落了下来，但他的两个仆从已经带着行李等物先走了。等到计真酒醒过来，天色已经黑了，马也不知去了哪里。计真查看路旁，发现小路上有马尿的痕迹，于是循着踪迹一路找去，不知不觉中走了几里地。忽然见路旁有处很高的朱红大门，门旁的槐、柳等树郁郁葱葱。计真丢了马，十分愁闷，就上前叩门，而门已经上了锁。
有个小僮出来应门，计真就问他：“这是谁家的院子？”小僮说：“是李外郎的别墅。”计真请求拜谒主人，小僮就进去禀报，不久，主人派人出来请计真入内，将他安置在客房。计真进大堂后，只见厅左有客人座位，十分清洁宽敞。厅内摆设的屏风，都绘饰着古人的山水名画和经书图籍，坐席之类的陈设，大多虽不华贵，但十分整洁。
计真坐了很久，小僮出来说：“主人马上到了。”不久就见一个年约五十的汉子，穿着绣有银色章饰的红色官服（外郎即员外郎，为六品官，朱服是五品以上官员的官服，此处李外郎僭越了），身形十分魁伟，出来和计真相见，两人互相作揖行礼后落坐。计真就详细地讲了老朋友从事留他喝酒，路途中沉醉落马，不觉天色昏黑，丢了仆人和马匹之事，表示想在此借宿一晚，可以么？李外郎说：“只是担心你嫌弃敝处狭窄简陋，不足以招待贵客，我怎敢不留宿你呢？”计真十分不好意思地道了谢。李外郎又说：“我曾经在蜀郡当过从事，不久就因病去职。如今回乡在此养老了。“于是两人晤谈，李外郎谈锋十分机敏，学识也十分渊博，计真十分敬慕。李外郎又令仆人们去寻找计真的仆人马匹，不久都找回来了，也分别安置好。然后摆下酒席和计真一起吃，吃完后，又喝了几杯酒才去睡了。
第二天清晨，计真起床后向主人告辞，李外郎说：“希望你能再呆一天，我们再乐上一乐。”计真感念他的情意，就留了下来，第二天才告别。
计真到长安后，住了一个来月，有个自称是进士独孤沼的人登门拜访。计真请他坐下说话，独孤沼十分聪敏善辩。他对计真说：“我家在陕州，昨天西行来长安，经过李外郎家，外郎谈起你的美德，赞不绝口，而且想与你结亲，故特令我来拜谒你，奉告此意，你觉得怎么样？”计真十分高兴地答应了。独孤沼说：“我如今就回陕州，你东归经过陕州时，一定要再次去拜访李外郎，感谢其美意。”然后就告辞走了。
过了十来天，计真又去拜访李外郎的别墅。李见计真来了，十分高兴。计真就说了独孤沼的话，并当面谢过李外郎。李就留下计真，选个吉日举办了婚礼。妻子十分漂亮，而且聪明柔顺，性格温婉和气。计真在李家呆了十来天，就带着妻子回到了家乡，从此李外郎与计真两家音信不绝。
计真信奉道教，每天早晨起来，都要读《太上黄庭内景经》。妻子李氏经常阻止他说：“你好道，能跟秦皇汉武比么？你求仙所付出的努力，能超过秦皇汉武么？他们两人贵为天子，富有四海，竭尽天下的财力以求神仙，始皇却死在沙丘，汉武葬在茂陵，何况你不过一介布衣，却沉迷于求仙？”计真训斥她后，才最终读完了经卷。计真只是认为妻子好像懂得些修道之事，也没怀疑过她不是人。
一年后，计真带着全家去京城选调，到了陕州郊外，李外郎留下女儿（即计真妻子），只叫计真只身入京求官。第二年秋天，计真被授兖州参军，妻子李氏也跟着他去上任。几年后任满去职，又回到计真家乡。
过了十来年，李氏生了七子二女，子女们的才情容貌，都远超其他人，而李氏的容貌仍十分美丽，跟少年时没什么区别。计真更加钟爱她。没多久，李氏生了病，而且日益严重。计真延医请药，用尽各种方法，却始终无法治愈。
一天，李氏屏去众人，握着计真的手，哽咽着流泪说：“我自知死期已至，但还是要忍着羞惭将心中的秘密告诉你，希望你能宽恕我的罪戾，让我能尽述心曲。”说着已经抽泣得无法抑制。计真也跟着哭泣，再三安慰她。李氏才说：“我一旦将秘密告诉你，一定会受到你的责备，但想着九个幼小的儿女还在，经你增添了家累，还是要告诉你真相。我不是人间的人，天意要成为你的妻子，故能以狐狸低贱的资质，做了你二十年的妻子，从没因一点点小事得罪过你，只是因异类带给你困扰。作为一个女子，我自谓已经用尽了心血热诚，今天要离开了，不敢将妖魅的身躯托付给你。顾念这么多幼小可怜的孩子，他们都是世间的人类，作为我的后嗣。等我死后，请你能稍微顾念孩子们，不要仇恨我的枯骨，能保全我的遗体，将它埋在土里，就是给我百世的恩赐了。”说完又悲哀地大哭，泪如雨下。
计真吃惊地失了神，又十分伤感，哽咽着说不出话，两人相对而泣了很久。李氏用被子蒙着头，背靠墙壁躺着，大概一顿饭的时间后没了声息。计真打开被子，只见一只狐狸死在被中。计真十分感伤悲痛，用人的礼仪安葬了她。葬礼结束后，计真直接去了陕州，寻找李外郎家，却除了荒坟野草，什么都没有，满怀惆怅地回到家。
在一年多的时间内，他的七子二女，相继去世。看他们的遗体，都是人，计真也始终没有嫌弃他们的念头。
《计真》亦出自《宣室志》，载于《太平广记》卷四百五十四，“狐”类。本文情节虽简单，但所写的狐，富有人情，知书达理，文字也比较优美。这篇人狐恋的故事，即使与后世的《聊斋志异》相比，也毫不逊色，十分感人。
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