总目录:成为批判性思维者——连载目录
分享共读书籍:《思辨与立场》
这是一本深沉！厚重！能让人不断反思，不断反醒进步的一本巅峰之作的书籍。
-01-不顺应天性
很多人在商务或他们自己的专业方面思虑非常周全，但他们实际却是自利的思考者。在一个自我放纵和唯物质的文化中，尽管没有过分地宣扬，但是“对自己好就是对每个人好”的思想成为一种不言自明的假定。
以牺牲他人的权利和需求为代价追求金钱不仅被认为是可以接受的，而且受到赞同的。然而，当对财富和权利的追求变得不受约束时，不公正就随之而生。人类的大脑对他们自己的私利是否得到公正对待很敏感，却对他人的利益不敏感。强势的一方可以找到很多理由忽视弱势方的利益。
真正的批判性思维者，在高境界思维的指导下，能够意识到大脑很容易忽视他人的权利和需求。他们认识到，若要理性和公正，就不能遵从自己的天性，而是要挑战它。他们认识到引进一个与自己观念不同的观点是困难的，但他们愿意为超越自私的思维而付出所需的努力。
我们来看看训练有素的思维和未训练的思考方式。
训练有素的美德:批判性思维者努力形成的重要心智特质或特征，它们是相互关联的认知习性，这些习性令人们具有良好的自制性。
未训练特征:现实中存在认知恶习——与认知美德相反，他们是思维的自然产物且阻碍认知美德的养成。
公正无偏的思维要求
公正性思维意味着能够意识到需要用相同的方式对待所有的观点，在思维中不考虑个人的情感和私利，也不考虑我们朋友、公司、社团甚至国家的情感和私利。它是思维标准（例如准确性、逻辑合理性）中所必须坚持的，不受它对我们自己或自己所在群体是否有利这一点影响。
要做到公正，就需要努力做到对每一个具体情境中的观点都采用不偏不倚的对待方式，保持理性，而不是顺应天性。
与公正性思维相反的就是自我中心思维。对具有中心思维的人而言，在对待与他们观点有重大差异的观点时，他们做不到采用相同的标准予以对待。
-02-认识“认知美德”的特质。
要达到真正意义上的公正状态，首先你要认识并熟悉以下每个“认知美德”的方法。
01、认知谦逊:知道自己无知
认知谦逊:意识到我们知识的局限性，包括我们周围的环境保持敏感。在这些环境中，由于我们天生的自我中心性，我们可能陷入自我蒙蔽。认知谦逊使得我们能注意到自己观点的偏差、成见以及局限。
需要谨慎的是:“认知自负”人类固有的自我中心倾向。它令我们相信，自己懂得的东西比实际知道的更多，我们思维几乎从不出错，我们不需要提升自己的思维；我们的所见所闻都是事实。
认知谦逊使我们认识到自己知识的局限性、自我蒙蔽，注意到自己观点中的偏差、成见、局限以及无知的程度。
而认知自负就会使自己知识局限，不能洞察自我蒙蔽与观点的局限，往往美化自己的偏见和成绩。
当你对某件事抱有成见的时候，你就决对不可能做出公正的判断。
02、认知勇气:愿意挑战你的信念
认知勇气:愿意面对和公正地评价思想、信仰或观点，我们对此有强烈的消极反应；我们珍视那些愿意进行批判性分析的信念。
需要谨慎的是:“认知怯懦”本能的自我中心倾向害怕我们自己的想法有着显著不同或矛盾；本能地倾向于害怕反省我们自己根深蒂固的信念，或我们害怕在思考问题时可能面临的困难。
认知勇气是愿意接纳异同的思想、信念与观点。面对突然出现的情绪能保持谦虚的去接纳并理解。
认知怯懦在思想与我们自己不一致的时候会感到恐惧，不会认真的考虑它们。当某些思想与我们自己个人所认同的思想冲突的时候，我们会感到这是对自己的威胁。从而做出反抗的情绪与语言。
具备认知勇气对我们而言变得更加有意义，变得更公正无偏。我们不再害怕考虑与我们信念不一致的信念。我们不再害怕被证明是错误的。我们很轻松地承认曾经犯过的错误，很高兴纠正一些仍然在犯的错误。
敢于去质疑身边一切不道德不公正的事情或接纳那些你自己不愿倾听的思想、信念和观点。
这段文字值得我们认真品读一下:
“我是一个批判性思维者，正因为如此，我准备抛弃任何不能获得证据支持和通过理性思考能得到的信念或信息。我准备遵从证据和推理的指引，无论它把我们带入何处。我的认同就是成为一个人批判性思维者、一个终生学习者以及一个一直通过让我的信念变得越来越理性以提升自己思维的人”
03、换位思考:拥抱对立的观点
换位思考:培养我们“学会想象”站在他人立场看问题和真诚地理解他人的欲望。
需要谨慎的是思维上的自我中心性:一种本能倾向，从我们自己狭隘的角度出发了解世界，并因此忽略考虑他人观点的必要性。这种本能倾向趋向于避免设身处地站在别人的立场考虑问题，或者按照别人的逻辑思考问题。它是一种将我们自己的需求和欲望凌驾于他人或其他有感情的生灵的 需求和欲望之上的本能倾向。
换位思考就是能够设身处地的站在他人的立场考虑问题，理解他人。具备换位思考的能力，就是我们能够准确地重构别人的观点和推理过程，并能够从别人的而不是自己的前提、假定条件和思想出发进行推理。
自我中心性，也就是自我中心思维，以一种自我为中心的角度去思考，无法理解别人的思想、情感和情绪。从这本能出发，我们就把大部分时间用于关注自己。
我们没有学会从他人的角度看问题，如何做到公平？
你能够换位思考的程度直接影响着你的生活质量。比如，如果你不能跟上主管的思维，你将很难在自己的工作中取得成功，并且常常会感到沮丧。如果你不能从下属的角度思考问题，你就很难理解为什么我们会我行我素。如果你不能猜透配偶的心思，婚姻的质量可能会受到严重影响。如果你不能站在孩子的角度看问题，他们可能会误解和疏远你。
当我们以一种自我为中心的角度去思考问题，我们就无法理解别人的思想、情绪和情感。
04、认知一致:对自己和别人持相同标准
认知的一致性:认识到我们思维中真正的需要，这与我们所申请的知识标准是一致的，要坚持我们自己所持的证据和证明我们与对手一样有着严格的标注，实践我们所提倡的其他标准，并诚实地承认我们自己的思维和行动的差异和不一致。
需要谨慎的“认知虚伪性”:本性的自我中心倾向于向他人运用一套比我们自己应用更严格的标准，希望其他人处在一个比我们自己的期盼更高的诚信水平上，并“承诺”自身存在反对性和一致性的信仰。
认知一致的意思是，认识到我们需要确保自己思维的理性，并对自己和别人持相同的标准。它使得我们需要对自己和对我们的对手在证据和证人方面都持相同严格程度的标准。要求别人做到，自己也要做到。它的意思是也包括诚实地承认在我们的思想和行动中存在缺口和不一致的地方，并积极探寻我们自己思维中不一致的地方。
认知虚伪性是指不关心真正的一致的性。因为，虚伪常常意味着在思维和行为背后起作用的是自我中心思维。我们的虚伪性是隐藏在我们身上的。我们常常希望别人坚持的标准自己却拒绝坚持，而且我们认为这没什么不公平的。尽管我们公开承认特定观点，但是我们的行为表现却与我们的信念往往不一致。
我们认知一致的程度决定了我们信念与行动间一致性的程度。正所谓言行一致，我们不能说一套做一套。
假定我曾经说我们的关系对我而言非常重要。但是你发现我在某些重要的事情上对你说谎了，我的言行缺乏一致性，我就显得很虚伪。
05、认知坚毅:消解复杂性和沮丧
认知坚毅:尽管存在困难、障碍且令人沮丧，但是却使得人们有意识地注意到并愿意追求知识上的洞见和真理；尽管遭受到他人非理性的对待，但是依旧坚定地遵从理性的原则；可以非常清晰地认识到，为了实现理解和领悟，长期与令人困惑和悬而未决的问题作斗争是有必要的。
需要谨慎的认知惰性:一种天生的自我中心倾向。当所追求的知识明显令人困惑和存在困难时，这种倾向令人避免这些追求。当某个问题需要持续很长的时间方能解决时，这种倾向令人变得自我不耐烦。
认知坚毅是指尽管任务中存在令人沮丧的因素，但是仍然坚持闯过认知上的复杂性的这样一个倾向。具备认知坚毅，即使面对他人非理性的反对也能坚定地遵循理性的原则。他们非常清晰认识到，为了实现理解和领悟，长期与令人困惑和悬而未决的问题作斗争是有必要的。
认知惰性是一种一旦面对挑战性的认知任务就迅速放弃的倾向。认知上不活跃或懒惰的人对认知活动上的痛苦和沮丧的容忍度很低。
认知坚毅有助于人们在工作中面对复杂问题经行良好的推理、有助于解决亲密人际关系中的复杂问题、有助于解决为人父母过程中所面临的问题。
06、信赖推理:认识到好的推理以证明自身的价值
信赖推理:在内心深处有一种信念，即从长远来讲，在充分推理的情况下，我们自己乃至人类的高级层面的利益将得到最好的满足。推理促使我们通过自己的理性能力得出自己的结论。这也是批判性社会形成的最佳途径。
需要谨慎的怀疑推理:一种自我中心的本质倾向。它令我们不是忠实于证据和良好的推理，而是忠实于自己的观点与信念；尽管它是无力和扭曲的，或者有可能是自我蒙蔽的，但仍然将自己的观点和信念看成是正确和真实的一种固有倾向。
你是否曾经放弃过某个你深信不疑的信念。之所以放弃这个信念是因为你通过阅读、体验、反思，你被说服这一信念并不像你所想的那样合理。你是否已经准备好，或者承认，一些你最容易为之激动的信念（比如，你的宗教或信仰）实际上是错的或不合逻辑呢。
07、思维自主:成为一个独立的思考者
思维自主:要独立、合理地控制我们的信念、价值观、假设和推论，就必须愿意独自对抗那些反对证据和合理的推理要求的人群。
需要谨慎思维从众:本质的社会中心倾向于不加批判地接受社会所接收的观点，并将其作为一种正确的思考和行为方式，而不管这些意见是否合理；寻求验证来自星们组织成员的内在倾向，本质倾向于接受他人对自己的思考。
我们不可能在缺乏思维自主的情况下维护公正，具备思维的独立性是从不同角度思考问题的先决条件。当我们思维上从众时，我们只能在被接受的观点中进行思考。但是要做到公正就需要拒绝这样一种做法，这种做法是在自己没有思考的情况下，就要不加批判地接受一些价值的认定或否定
我们这里解读了认知谦逊、认知勇气、认知一致、认知坚毅、换位思考、信赖推理和思维自主。
是本章最重要的几个点，需要这一些列特质的组合，加以熟练，才有真正的公正性思维，成为批判性思维者之一。
今天的内容就到这里了，希望我的分享会对你有帮助。
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