呱呱麻麻摄于乔口镇盘龙岭村
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今日，网络爆出的“中国式相亲鄙视链”让许多人瞠目结舌……“京籍京户、未婚、有房、经济条件好、学历好”早已是相亲市场的标配，更夸张的是外地人的征婚简历竟被扔在树根下。
“您哪人啊？”“没有北京户口？免谈！”“三环有房”“崇文三居”“小区停车费贵不贵啊？”……在嘈杂的相亲角，这些七七八八的信息都会被拿来锱铢必较，家长们认为门当户对在相亲中排第一位。
而这样的场景在生活中是何其熟悉，人潮涌动的菜市场、熙熙攘攘的小商品市场……大妈大伯们通常会在商品的价格与价值之间仔细对比、讨价还价。把人变成商品一般，放入交易市场，按质划价。在这样等价交换的逻辑下，结婚并非仅为了爱情，还为了进行资源共享，比如房子、社会地位等。
呱呱麻麻摄于紫鹊界
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这般如此严苛的“门当户对”“锱铢必较”，说到底还是源于国人阶级意识的恐慌，透漏着大家对于阶层下滑的担忧和焦虑。为何人们阶级忧患意识如此强烈？
其实，“等价交换”的概念在人意识启蒙之初就已经存在。幼儿园里，家长问自己的孩子最喜欢跟哪个小朋友玩，孩子指着另一个小朋友回答：“我最喜欢他了，他每次都愿意跟我换玩具玩！”这一个简简单单的“换”字，道出了人与人交往的一种形态，就是“交换”。当然，在简单纯真的孩童世界里，这样的交换是无功利意识的，更不是一种买卖。
而在我们父母那一代人的青春里，面对爱情问题却鲜少看到这般锱铢必较，那是因为当时大家都生活在那个生产力落后、商品经济不发达、普遍贫困的社会里。爱情质朴与时代背景也是息息相关，别提有没有“大三件”了，反正大家物质条件都差不多，只要是看得顺眼，爱情便会接踵而来。
但是，当今社会，经济发展开启加速度，信息鸿沟、贫富差距越来越大。曾经网络上一份“中国社会9大阶层划分”的模型让许多人望洋兴叹。在靠奋斗实现向上流动机会越来越小的现实环境下，有人认为选择门当户对的婚姻，是避免阶层下滑的重要保障手段。所以，才有段子称：两个北京土著结婚，相当于两家上市公司合并。
呱呱麻麻摄于湘江河畔
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繁华的北京城车水马龙，多少人下班后成为斜杠青年，多少人在人头攒动的地铁里捧着资料学习……没错，我们都在努力探着脑袋向上攀爬，期待到达更好的位置、更好的生活，只是每个人的方式不尽相同。相亲角中，房子、户口这些硬性条件沦为交易筹码，每个人都在守卫自己所在的阶层，归根到底，相亲变成了阶层买卖。
可是，我们奋斗的意义是什么？我们努力提高软硬实力，提升自己阶层位置，不应该是为了让爱情变成买卖。而是为了当丘比特射下爱神之箭时，我们能够从容、有底气的遵从自己内心对于爱情的选择。
当一个男孩面对心爱的姑娘，无论她家境如何，男孩都有对未来生活的自信；当一个女孩看上一个钻石男时，她依然有向前一步的底气……这才是我们奋斗、谋求阶层上升的意义，即拥有自由，包括选择爱情的自由。
放下阶层焦虑，自强不息，拥有选择的自由，才是一段真正爱情的开始。
（呱呱麻麻，90后湖南大学在读硕士，想把“妈妈”这件事儿做到自己的极致！希望在陪伴宝宝成长的路上，有你——携手前行！）
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