白墙黛瓦，淡墨轻岚，旧时寻常巷陌间，绿水轻舟已惘然。这是吴冠中笔下的旧时江南。
可惜当今中国城乡差距拉大，为了改善居住与生活环境，人们争相挤进大城市，村庄民居自然年久失修、萧条没落。
场口镇东梓关这个坐落在富春江边的古村落，过去虽是富阳往杭州的水路必经之地，如今却因陆路交通发达，水运萧条，村庄没落，为谋生计，年轻人相继“出走”，更进一步加剧了村庄衰落的现实。
等到村民赚了钱，陆续回村打算重建老宅，村里却要统一规划安置，不允许自行改动老宅。
这一“耽搁”就是近10年时间，直到建筑设计师孟凡浩在微博放出东梓关村的一组照片，人们彻底被惊艳。
吴冠中笔下的水墨江南，就这样如童话般走进了现实。
看似江南水乡的风貌却又充满着现代气质，这不禁让众多网友好奇发问：这是别墅还是民宿？
建筑师的回答却令人震惊：这既不是别墅，更不是民宿，仅仅是农民的回迁安置房。
原来随着保护历史文化古村落的推进，一批年久失修的老房子被确权回购收储，统一代建46户安置房。
村民只需补与原来住房的面积差，每平1376元。
正是在这样的契机下，他们找到了以设计师孟凡浩为首的建筑设计团队。
但这却让设计师犯了难，之前一直以高端豪宅设计见长的团队，如何应对一批农民回迁安置房？
为了搞清楚村民的诉求，他们与村民开了3次座谈会，发放调查问卷，最后才得出要如何设计的结论。
“其实村民的眼光，也不是说房子有多漂亮，美学上有多好，它不是的。
第一，你这房子实惠，性价比高；第二个就是功能设置一定要符合他的生活方式，不能说你弄的又是咖啡厅，又是红酒吧，这跟他的生活就脱离了···”
在走访调研中，设计团队还发现：多数农民还保留着在院中洗衣服，用土灶做饭的生活方式。
团队因此决定用设计解决农民的实际问题，而不是将建筑师的想法强加于使用者。尊重村民的生活方式，创造适合他们的饮食起居空间，比什么都重要！
从农民的真实需求出发，通过实地调研、问卷调查采集信息，再结合各户的年龄结构，找出村民的共性需求，最后遵循当地“堂屋坐北朝南，院落由南进入”的习俗。
前院开敞，内院静谧，后院私密，一个“公共-半公共-私密”的空间序列由此确立。
同时还兼顾村民对自宅“独立性”的需求，户与户之间完全独立，不共用一堵墙，间距在1.6—3.2米之间不等。
在满足了基本的需求后，建筑师孟凡浩才考虑如何让这古村既保留江南民居的神韵，又体现出现代的美感和创意，他第一个想到了画家吴冠中。
色调是白墙绿瓦，中间有一些灰色系的砖，都是老色调的基底给我们的感觉。
压顶的线条，像极了吴冠中的画，都很抽象，没有具象的符号。
但你一看它就是江南的，因为屋顶这种曲线、线条，才能勾勒出江南的俊秀。
在虚实关系的营造上，外墙以实面为主，朝向院落的界面以半虚及玻璃为主，既保证了采光需要，又能形成内向感。
实墙上的方窗与延续进每家每户的木质感格栅，在虚实之间完成了对“外实内虚”这一传统建筑界面特质的现代转换。
为了唤醒村民的记忆，设计团队还特意在村落中心迁移了一幢老房子，作为乡村图书馆。
而且还在村口设计了一个公共敞开的村民活动中心，用于乡村展览及交流活动，希望未来这里出现动静皆有，老少皆宜，其乐融融的生活场景，成为整个村落的活力源。
从设计到竣工，整整两年时间，曲折艰辛，失控中的坚持，只有设计团队知道。
但也正是这样的坚持，为崭新形象的东梓关村带来了新的机遇，一到周末，城里的人就会特意跑来，看这些村里的房子。
既有自然资源，又有历史文化资源，这些新造的房子，让村里的人气慢慢火了。
在全国第二批田园建筑优秀实例名单中，场口镇东梓关村杭派民居还被评为二等优秀实例。
郁达夫曾言：美丽乡村，设计先行。
用现代手法转换传统要素，塑造传统民居的意境与神韵，或许这不失为当下中国乡村民居改造的美好之路。
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