郿县私斗案如何处理秦国老氏族——君臣争论法治人情相悖
获得秦孝公的赏识和支持后，主张厉行变法的卫鞅与自己的政治盟友秦孝公渠梁却因郿县私斗案的处置意见产生争执。在孟西白三族与戎狄因为饮水问题在郿县公然抢水械斗并导致百里渠决口后，卫鞅决定不予人情，以新法处置械斗人员。此举无疑遭到老秦人尤其是孟西白三大世族的强烈反对，秦孝公迫于秦国老氏族的政治压力之下与卫鞅的意见产生不和，此时卫鞅的主张是，一切依照新法行事，不能有半点差池，涉案者无论身份尊卑，只要证据确凿，一律以法处置。秦孝公虽然支持以法治国，并事前言明，绝不动摇实行新法的立场，然而在这件事的若干细节上却对卫鞅持反对意见。
但是卫鞅却并不让步，孟西白三人进入左庶长营帐闹事，卫鞅当即便命士卒将三人发配到郿县修筑大渠三天，这无疑使双方的矛盾更加难以调解。即便是荧玉向卫鞅举发孟西白氏族阴谋，卫鞅依旧以新法的缘由草草将其打发，似乎此时在他的眼中，只有遵循新法才是当前唯一可靠的事情。加上石工白驼入狱一事，孝公终于按耐不住，书信一封向卫鞅求情。
秦孝公和卫鞅争论是否按法办事处决这七百多号犯人，卫鞅认为：刑赏不举，法令无威。乱民不除，国无宁日。卫鞅的意思是不管有多少人犯法，只要敢挑战法律权威，一律杀之，有多少杀多少，决不手软。秦孝公沉默了，虽然卫鞅说不计多少，但是秦孝公还是大致知道了，但是郿县私斗参与人数三千以上，首恶主犯当在五百以上，加上其余郡县犯法之人。一次性处决如此多的老秦之民，会出现什么样的后果。如果不执法，变法将失败，所有的努力功亏一篑。
此时秦孝公与卫鞅的分歧就很明显了，卫鞅主张一切依照新法办事，孝公则希望大事用法治，小节用人治，以缓解暂时危局。
如果说剧中的齐国公子田齐的乖张表现是“士为知己者而死”的话，那剧中卫鞅的行为则可以理解为“士为理想而死”。卫鞅自从在秦国通过求贤令得以施展抱负后，便积极实践他的法家理论。他是个聪明人，也是一个不聪明的人，聪明，在于他有治国的经略、大才的风度，不聪明，则是因为他身在官场，四面树敌，为了尽早将理念付诸实施，几乎把秦国上下都得罪个遍。
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