读蒋勋的《孤独六讲》，余香满口，感慨颇多，打破了固有的思维模式，一扇神奇的大门在洞开在眼前，吸引我向更幽深处探索。
作者的思想深邃，思考维度广阔，看了只觉好，修为有限，辞不达意，不如摘抄一些精华，多多体味。一个一个敲下这些字，内心熨贴而舒展。
（1）
读竹林七贤的故事，就能看见中国在千年漫长的文化中鲜少出现的孤独者的表情。
但这些人的下场多半是悲惨的。
他们生命里的孤独表现在行为上，不一定著书立说，也不一定会做大官，他们以个人的孤独标对群体堕落的对抗。
（2）
美如果加上特立独行，就会变成罪。
（3）
头发和装扮是自己的事，但在群体社会里，却变成众人之事。当群体思想大到一个程度时，没有人敢跟别人不一样。在特定规则的下，特立独行等于大逆不道。
（4）
一个成熟的社会应该是鼓励特立独行，让每一种特立独行都能找到存在的价值，当群体对特立独行做最大的压抑时，人性便无法彰显了。
（5）
在群体文化中，婚礼丧礼都是表演，与真实的情感无关。
（6）
如果活不出孤独感，如果做不到特立独行，艺术、美是没有意义的，不过就是附庸风雅而已。
（7）
死亡是生命本质的孤独，无法克服的宿命。
法国存在主义哲学家萨特说过，人从出生那一刻起，就开始走向死亡。
（8）
生命里第一个爱恋的对象应该是自己，
写诗给自己，与自己对话，
在一个空间里安静下来，
聆听自己的心跳与呼吸。
（9）孤独感就是生命对生命本身采取怀疑的态度。
（10）
生命有意义吗？儒家文化一定强调生命是有意义的，但对存在主语而言，存在是一种状态，本质是一种状态，本质是存在以后慢慢找到的，没有人可以决定你的本质，除了你自己。所以存在主义说“存在先于本质”，必须先意识到存在的孤独感，才能找到生命的本质。
（11）
（《等待戈多》）生命就是在荒芜之中度过，神不会来，救世主不会来，生命的意义与价值也没有来。
（12）
有没有可能生命的意义就是寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去意义，当你开始寻找时，那个状态才有意义。
（13）
个体的独立性应该表现在敢于跳脱大众的语言、说出怀疑和不同的思考方式，而不是结局和结论。
（14）
人的一部分是人，一部分的语言是有思维、有内容的，另一部分的语言则只是发音。
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