孤独六讲
今天坐在湖边的青石上 ，伴着落日，读这蒋勋先生的《孤独六讲》，这本书主要讲了六种孤独。情欲孤独，语言孤独，革命孤独，暴力孤独，思维孤独，伦理孤独。每一种孤独，都存在于人性之中，这种孤独是一种美，一种境界，一种让你认识事物另一种可能性。
“孤独没有什么不好 ，使孤独变的不好，是因为你怕孤独”
情欲是孤独的，这个词在我们中国好像直言。现在随着社会的不断进步，人们受教育程度的加深，人思想的开放，关于情爱，人们可以更加光明正大地谈论。但在传统的儒家思想中，人是不好意思谈论亲爱的。就如我们在家里一样，你问爷爷奶奶“我是怎么来的?” 我小时候听到的是， 我爷爷奶奶说:“路边捡的”再问就说:“垃圾桶捡来的！”他们不会告诉你，你是你爸妈的结晶。因为情欲是隐藏的，只有在一定的情况下，才会毫无保留地表现出来。为什么说情欲是孤独的呢? 我想或许是因为我们把它隐藏，但它又是不可或缺的，没有人可以否定它的存在，但又没有什么人会直言不讳！
语言在人与人之间架起了一座桥梁。但有时，它也会画出一道鸿沟。革命者的美往往在于它失败了，败的气壮山河，败得美如画，让人赞扬它的诗意，感受一位王者赴死时的坦荡。感受项羽的英雄气概，乌江自刎豪壮！体会谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气贯长虹。这些人都失败了，却美的一塌糊涂。革命者胜利了，必然走向治理的阶段。当朱元璋从一个乞丐，到举起反旗打天下时，他身旁那么多名将，一股侠气，一种惊心动魄，一种钦佩。但当他打完天下之后，得治理了，得揽权了。一步步将当年那些陪他打天下的名将致死。这种革命家变成了权力的傀儡，眼里全是权力，已没有了昔日的那种纯粹与情感。
失去了梦想
大多数人都压抑着自己，压制着自己的暴力，所以好多时候，我们从别的地方寻找暴力的出口 ，看丧尸片，看灾难片。我们满足了自己心理的刺激。然而，这种暴力又是我们平日所批判的。书中所提到的“语言暴力”现当下无时无刻不存在的。网络的发展，以及让有些人变的肆无忌惮了。哗众取宠，盲目跟风，这样的生活节奏以及社会环境以及让人迷失了自己 ，失去了冷静思考的能力。别人说什么，他也说什么， 别人看到的，他认为是真的。当然，暴力不仅仅是暴力，也是一种艺术，一种美。任何东西都有两面性。暴力的美就在于人如何去运用暴力，如何创造美。然而，对于暴力，我并不是很赞同，如果我们不压制暴力，那么我们迟早也会变成施暴者。
伦理的孤独在我们国家是十分明显的。从古至今，我们始终没有离开伦理对我们的影响。我受到到传统儒家道德观的影响，我们不会轻易地去突破它，违背它，因为只要你越界，你就违反了伦理 ，你或许会被人指着鼻子骂，被人戳脊梁骨。
思维影响一个人语言，情欲，暴力，伦理……我们的思维方式决定我们为人处事的方式，决定我们生存的方法。孤独讲的也是走出去，在人海中走出去。做自己，有个性。你的孤独应该有你独特的思维。有你的不同。
在孤独中寻找另一半自己，支撑着肉体不断前行，寻找灵魂。寻找真正属于自己的灵魂。情欲，语言，革命，暴力，思维，伦理。这些都是人性里的一部分。只有深入地去看清这些，才能真正接近人性，才会真正地了解你自己。这个过程，更像是古希腊哲学的终极拷问“认识你自己”
当你学会与自己独处，与孤独为伴时，你才会真正地去与自己对话，拷问自己，从而看清自己，找到自己。你迷失在人海，渐渐地和别人一样，你失去了个性，惧怕了孤独。有时候，独自一人走，走的是一种诗意，走的是一条寻找自己的路。
当我们明白孤独，了解孤独时，我们不会害怕孤独，渐渐地习惯，直到爱上孤独。我们当一个局外人，冷静地看待世间万物，懂得去思考，而不是哗众取宠，盲目跟风。
做自己孤独的伴侣，让灵魂成为你的知己！
别害怕孤独
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