【原书补遗卷四·五九】
余萧客《咏病马》云：“旋毛腹下一千里，死骨人间五百金。”汪墨庄《咏老马》云：“末路料难逢伯乐，壮心犹想出邯郸。”
余萧客，（1732年—1778年），字仲林，别字古农，江苏吴县人。惠栋弟子。遍观群书，兼及《道藏》、《佛藏》。以阅读过勤患眼病，晚年教读为生，闭目口授。生徒极盛。卒年四十有七。有《古经解钩沉》、《文选纪闻》、《文选音义》等。
五百金，典故“千金市骨”。西汉·刘向《战国策·燕策一》：古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是，不能期年，千里马者至者三。后人用“千金市骨”来比喻招揽人才的迫切。宋·黄庭坚《咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵简伯时兼寄李德素》：“千金市骨今何有，士或不价五羖皮。”
汪墨庄，不详。（资料缺）
伯乐，本名孙阳，一说他乃赵简子御者，善相马，字子良，又称王良。春秋时代人。传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。由于孙阳对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。
邯郸，地名，今河北省邯郸市。此地名三千年沿用不改，是中华地名文化的特例。其地名由来有三种说法。说法一：邯郸在战国以前写作甘丹。有学者认为太阳出升过地平线叫甘，太阳落山过地平线叫丹。邯郸即日出日落之地。说法二：邯郸地名可能由姓氏而取名。过去是有邯郸这个姓氏的，邯郸是一个复姓。说法三：《汉书·地理志》中魏国张晏提出：“邯，山名。郸，尽也。邯山至此而尽。城郭字皆从邑，因以名焉。”意思是说，邯郸的地名源于邯山，在邯郸的东城下有一座山名叫邯山，郸是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯郸。本条诗话中的“邯郸”二字，当以说法三为妥，因为伯乐曾经在太行山中的崎岖山路上看到一匹拉着盐车上山的马，其马瘦弱，蹄伸膝折，灰汗交流。伯乐大惊，知道此为名曰骐骥的千里马，立即将其解下，脱衣为马披上，此马仰首而鸣，声达于天，如金石之声。伯乐买下此马，精心饲养，一年后，此马体形如龙，毛色闪亮，两目如炬。齐、秦诸国遣使持金来购，伯乐谢绝，将它赠给墨翟。墨翟乘此马翻山越岭，如行平地，世人方知伯乐为良马之知音。
（待）
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