如果再也见不到你，那祝你早安，午安，晚安。
文|西贝玦
当我第一次在杂志上读到这句话的时候，原以为它是写给爱情；而当我看完《楚门的世界》时，又觉得，它是写给人生。
想严肃地谈点什么深刻的话题实是不容易，当我反复打出又删去上一段话语中“人生”二字的时候。我又要开始思考这个问题——人要避免让自己陷入某种尴尬的境地或是避免遭受抨击的最好办法，便是巧妙地使自己不站在任何一个立场或者是角度上思考问题。连替自己辩解都没有必要。结论便是，如果你恐惧批评，最好的办法就是不说话和不发声。
20+的年纪实是没有谈人生的资格，所有的观点和看法，往浅里说是适逢其龄，往深里讲是鹦鹉学舌。所以我们只是呈现认知和懂得，像楚门长达30年之久地活在被虚构的生活里，过于完好没有坎坷可言的生活环境和方式，即便周遭的一切是假，经历和认知来源于单纯的存在机制，至少，我们的体会是真。
电影《楚门的世界》里，楚门早上出门时对邻居说，“如果再也见不到你，那祝你早安，午安，晚安。”当电影临近尾声，楚门要逃离30年来自己被安排和窥视的人生，站在离开桃花岛的门口和“创造者”克里斯托弗对话时，也说了同样的话。
楚门从出生开始，就生活在一个被窥探的巨型摄影棚里，除了自己以外，他的亲人、朋友都是被安排在他生活中的演员，从小经历的一切都被巧妙地设计和安排着。
也许相对于外面世界，我们所生活和存在的世界来说，这个桃花源充满了温暖和善意，一切相对安逸和平稳。至少情节可以被安排，经历可以被创造，只要留在这个“世界”里，楚门的一生就可以顺利而安宁地度过。
人们总在希冀此生安稳顺利，想要的都可以得到，困难和挫折都可以巧妙避免，或者一生得以贵人相助。而不是乞求自己遇到坎途，因而变得更勇敢和坚毅；遇到欺骗和谎言，因而更加懂得善意和实诚的可贵。
想起约翰·罗伯茨大法官在他儿子初中毕业典礼上的致辞——“我祝福你人生旅途中时常运气不佳，唯有如此，你才意识到概率和机遇在人生中扮演的角色，进而理解你的成功并不完全命中注定，而别人的失败也不是天经地义。
我祝福你遭受切肤之痛，唯有如此，才能让你感同身受，从而对别人有同情的理解。
无论我怎么想，这些都将在生命中必然发生。而你能否从中获益，取决于你是否能从不幸中领悟到想要传递给你的信息。”
我们之所以乞求顺利平安，有健康的体魄，足够的时间和金钱，工作轻松，家人和睦，温暖的亲情友情爱情，是因唯有如此，才能从容地感受和享受生命，体味为人的喜悦和幸福。
而转而怎会想不到，其实睡得最好的夜，是下班后推着疲惫的身体回到家的时候；吃得最香的那顿饭，是最饿的时候；最幸福的时刻都在久别重逢，之所以能感到这个世界的无比温暖是因为深深体会过它的恶意。
想起亦舒的《喜宝》，喜宝在做了勖存姿的情妇后，拥有了城堡，用不完的金钱，享受不完的物质上的富裕。却失去了曾经竭力想要拿到剑桥毕业证，成为英国著名律师的斗劲儿和拼搏奋斗的生命力，感到这生活再不能有什么可以让自己有征服之后的喜悦感和幸福感。一切都毫无悬念地唾手可得。
如果一切来得太容易，生命会太有意义吗？如果一眼看穿一生经历毫无波澜和惊喜，生活会更有意义吗？
谁的生活不再与这世界交手，也就意味着谁失去了真正体味为人喜悦的机会。有的活到20岁就死了，这只不过到了70岁才埋葬。是因为剩下的50年，每一个明天都只是昨天的复制品而已。
于是乎，我们就很容易懂楚门为什么要竭力逃出这个虚假的桃花源，即便外面的世界也同样充满着欺骗，不安，人与人之间岌岌可危的关系，被各种利益支配的一切，人性的丑恶，但至少，它真实，不是吗？
嘿！伙计，我要去与这个世界交手了！如果我惨遭不幸，如果我再也见不到你，那祝你早安，午安，晚安!
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