孟子梁惠王下第八章
齐宣王问孟子:商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,是不是有这回事?
孟子说书上是有记载。
齐宣王又问,这难道不是以臣弑君吗?
孟子狡辩说,商纣王是毁灭仁义的残贼。
不论怎么讲,这是臣子取代了国君的事实不会改变。
这就说明了,人的等级不是生而不变的。都会随着时间的改变,而孔门的上下尊卑之礼就有了无法弥补的漏洞。
想用等级让人安于现状,安定人心也是缘木求鱼。本末倒置了。
孔夫子想要的大同世界实在太遥远了,如果他能在现代遇见马克思,两个人也许可以碰触出火花。孔夫子知其不可为而为之。他的想法在今天的社会尚且做不到,而况在2000多年前,难怪他要给人论尊卑等级,他也是无奈而为之。
想想那个时候平民的思想是怎样的一种层次,无怪孔夫子说,知我者,其天乎!
与老子不同,老子看出来了他无力改变人的深层思想。这是真神才能做到的事情,连他的无为思想也被后世诸多误解。老子可能早就看到了天命,留下5000字,表示自己对人类的,对自己的悲悯。
孔夫子却是明知不可为而为之,也终于是在世间留下孔门一脉。也不愧万世师表。
至于以后统治者用儒家禁锢人民思想,根本与孔夫子无关,孔夫子的思想之磅礴,心胸之广大岂会来禁锢他人思想。
他甚至求之不得有人,有更多的人可以与他交流。看看颜回在他心目中的地位就可以知道了。
夫子孤独,别人说他是丧家之犬,他觉得这个表述很适合他。
我觉得也适合他。
他的思想在流浪,在他自己的精神世界一直流浪。
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