清华四大导师
从1922年起，梁启超开始在清华大学教书，到1927年离开，他在清华大学整整干了五年，这期间，另外三个人也陆续到来，他们被合称为清华大学的四大导师。其他三个人分别是陈寅恪王国维与赵元任。在这四个人中间，我总觉得梁启超更像是一个新闻记者，通讯稿写得好而已。至于说他有其他啥本事，我还真不知道。当然您可以大放厥词地说我孤陋寡闻，说我不知道他写了这传那传，他对这革命那改革研究得有多深刻，他怎么怎么知识广博，他的著作有多么丰富有多么庞大，啊对对对，你说的都对！
梁启超比康有为小15岁，梁启超生于1873年，而康有为生于1858年。不过梁启超只比康有为晚死了两年，梁启超卒于1929年，享年五十六岁。而他师傅卒于1927年，享年六十九岁，跟康熙帝差不多了，看来师傅还是师傅，在保养上还是有一套的。
19世纪末期，在每一个中国人的心目中都是刻骨铭心的一段经历。在那个风起云涌的年代，每一位有志之士都在想着怎么整救这样一个国家，怎么为自己的母亲做一点事情。康有为和梁启超，这两个当时的俊杰，有感于时事的哀伤，都在苦苦地思索着我们这个民族的前途。一番苦闷之后，他们都不约而同地选择了资产阶级改良这条道路，并且把日本的明治维新当作中国学习的榜样。
公车上书
在那个年代，有无数的道路摆在中国仁人志士的面前，有的人想做皇帝，继续做奴役人民的主子，你像袁世凯。有的人顽固地坚持过去的一切，秉持着我死后管他洪水滔天的态度，只顾自己享乐，你像慈禧荣禄这帮人。八旗的子弟们，当然最不愿放弃自己优越的地位，想让国家继续把他们养着，提笼架鸟斗蛐蛐，这样的生活不香吗？有的人要彻底跟传统决裂，来一次轰轰烈烈的资产阶级革命，当然，他们也自然成了清政府要绝力铲除的首要敌人。至于康梁这种人，除非他们把统治者惹毛了，否则的话在晚清那个风雨飘摇的时候，清政府统治已经岌岌可危的时候，他们是不愿意过多树敌的。所以当康梁掀起了百日维新，对最高权力产生触动的时候，老佛爷才迫不得已要灭了他们。
康有为
我相信康梁二人从始至终，都没有为了民族大义而舍身取义的血性，所以风暴一来，他们的本性立刻就暴露了出来，狼狈不堪！我不知道流亡海外的他们具体都在国外干了些什么，但我相信他们心中算计的更多的是怎么获取更多的财富，而作为年轻人的梁启超，自然不愿意这么浑浑噩噩的混日子，真相是清朝的遗老遗少！所以他渐渐地与他的师傅产生了不可调和的矛盾，而年老的康有为，早已经不愁吃穿，生活还过得相当滋润，自然也就没有以身犯险的必要，我相信他曾经的梦想也是位列公侯，名扬天下，大抵不出一个传统士大夫的梦想！
梁启超要比康有为年轻得多，梦想也要比康有为先进得多。在无数次的争执中，在无数次的违心后，梁启超终于下定决心要离开他日夜追随的师傅，去按照自己的想法生活。回国后的梁启超，既不是最先进的也不是最落后的，兜兜转转走完了自己的后半生！
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