第十一章 诗人、名妓、高僧
诗人
“上有天堂，下有苏杭”的杭州被苏东坡视为第二故乡，刚到杭州就写下了“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往？故乡无此好湖山。”杭州是多姿多彩的，而西湖又是引人入胜的。“水光潋滟睛方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这也是只有真正爱它的人才能够用这样的比喻来展现它的美吧！
第一次到杭州上任的苏轼。只是通判，公务并不繁忙。大部分案件都是违犯新法的良民，犯的那些法条都是他所反对的。他在诗中写百姓在保甲制度下所受的痛苦，描写老百姓在鞭挞之下的哭叫，壮丁的妻子儿女也被关进了监狱。这诗句累积起来，就成了他日后被捕受审时，企图摧毁人民对新政信心的罪行。
他仍能自得其乐，他尽量逃向大自然， 每天流连于杭州城，杭州城遍布他的足迹，有时返抵家中时，已是暮色昏黄、万家灯火了。穿过灯火通明人群拥挤的夜市，陶然半醉到家。“睡眼忽惊矍，繁灯闹河塘。市人拍手笑，状如失林獐。始悟山野姿，异趣难自强。人生安为乐，吾策殊未良。”
苏轼充分参与了西湖上的生活。湖上的游乐分为两种，一种是家庭同乐，一种是挟妓游湖。而苏东坡有时和妻子儿女一起去游湖。有时与好喝酒的同僚同游。与家人在一起，他唱出“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。”同官衙僚属同游时，他写出“游翁已妆吴榜稳，舞衫初试越罗新。”这个时候的苏轼，完全与自然融为一体。纵情于山水，山水又激发灵感，使得他在杭州任通判的这三年里，留下了300多首作品。
妓女与和尚
在熙宁七年，苏轼买了12岁的歌女王朝云为侍婢，也就是她，一直陪伴着苏轼。在苏轼年近花甲被贬往南蛮之地惠州时，王朝云一直不离不弃，伴随左右。另一名与苏氏有渊源的就是歌妓琴操了，琴操本身生于官宦之家，但因年幼之时父母双亡，才流落到西子湖畔做了卖笑之人。因琴操自幼熟读诗书，为人又聪明伶俐，因而在文人圈中颇有才名。琴操还曾改写秦观的《满庭芳》，使其名声大噪。也正因此，苏轼才与她结识。并常常唱和相伴，一同出游。琴操还在苏轼的开导下削发为尼。
也正是因为这些歌姬，使一种新的形式流行起来，那就是词。苏轼还把这专供谈情说爱的词变成表达胸怀感想的文学形式。像《念奴娇.赤壁怀古》《江城子.密州出猎》等等。
苏轼在黄州时才精研佛学。因此，黄州的几个和尚就成了他最好的朋友。其中有慧琴和参聊，还有另外一个，那就是佛印。后世流传下来的苏轼与佛印的故事倒是不少。在流传下来的这些逸事中，总是这位佛印胜过了苏东坡。 有关两个人的故事大部分都是双关语，诙谐中蕴含哲理。
与和尚的交往，让他对人生了解的更加的透彻，使他更加珍惜生活，热爱生活。而歌妓则让他的生活变得丰富多彩。
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