巍宝山位于巍山县城东南约10公里处，面积达19.4平方公里。史料记载，巍宝山在汉代就有孟优（孟获之兄）道士在山中传教。唐代著名道士杜光庭曾到巍宝山传教。至今20多座道教宫观保存完好，分布于前山、后山，构成几个群体，组合成一个完整而庞大的道教建筑群。巍宝山是集中国道教名山、国家级森林公园、中华彝族同胞寻根祭祖圣地于一身的最早的彝族土主庙。
史料记载，坐落在巍宝山中的南诏土主庙，是唐开元二年（公元714年），唐玄宗李隆基恩准南诏第三代王盛逻皮为其祖父南诏第一代王细奴逻盖庙塑金身的请求，下旨盖庙，并敕封细奴逻为“巡山大土主”。以后，南诏在各地纷纷建盖供奉南诏诏主的土主庙，到南诏中后期，随着疆域的不断扩大，凡南诏势力到达的地方都建盖有供奉南诏十三代王的土主庙。南诏土主庙因此成为全国广大彝族最早的总土主神庙，细奴逻以及其他十二代王也由此被奉为彝族的大土主。
从公元714年至今，各地彝族同胞把每年农历正月十四、十五、十六日定为祭祖日。每年此期间，彝族群众均以自己特有的方式寻根祭祖，祭祀大土主细奴逻，这一活动延绵千年，至今从未间断。每逢正月十六，细奴逻故居的彝族新村的男女老少都要到南诏土主庙聚会，朝拜先王后，以彝族最传统的打歌等形式举行隆重的祭祖活动，且每年都会有来自国内、外的众多游人前来参加。
经过许多知名的专家、学者深入研究、认真分析、严谨论证，一致认为：南诏土主庙，是我国西南彝族地区最大、最古老的一座庙宇，是中国西南地区土主庙的首祖，是南诏土主文化源流地，也是全国800万彝族同胞的祭祖圣地。
巍宝山的文昌宫，又名龙潭殿。始建于汉代，是两汉时彝帅孟获的哥哥孟优、孟节出家修道的地方。
老君殿，又叫青霞宫，是传说中太上老君点化细奴逻的地方。巍宝山上的道源宫也很有意思，道源即文明的源头，内祀孔子、颜子、孟子等。巍山自古崇文尚礼，尊崇儒教，读书人多，在巍宝山上修建道源宫，进一步证明文献名邦巍山教育文化的兴盛。
巍宝山众多的宫观殿宇中，最有特色的要数长春洞，长春洞的建筑木雕、刻绘和壁画是极为珍贵的文物瑰宝。大殿天花板上雕有一条精致的蛟龙，镂空雕刻，腾云驾雾，出神入化，栩栩如生，是木雕中的精品。其他建筑，包括所有门窗等都有许多的雕刻，雕有花木鸟兽、瓜果蔬菜、琴棋书画，内容极其丰富。
巍宝山主君阁种植的明代桂叶银红山茶，至今约400年历史，2009年4月，经测量，树高18.8米，为“世界第一高”。
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