军范律政【第255篇】

古希腊哲人德谟克利特简直是快乐的标签与代言人。

他的一生充满乐观主义，标准的乐天派。

在当下充满焦虑、快节奏的生活中，德谟克利特给予我们哪些启发呢？我们如何让自己快乐幸福呢？

德谟克利特用实践和探索，把这些答案早已经凝聚在他的言行中，从他流传下来的文字里，我们可以汲取智慧的营养。

早在2000多年前，德谟克利特先后游历世界各地，走万里路，学习各种各样的知识。

他曾在古埃及向祭司学习几何学；在波斯与星相家探讨宇宙的秘密；在印度与苦修者交往，探讨快乐、幸福、友谊、人性等话题。

这些人类永恒的智慧与话题，正是当下我们急需的精神营养。

好了，我们紧随德谟克利特的指引来一起享受精神大餐。

01 幸福是什么？幸福在哪里

这两个终极之问，其答案可以让每一个灵魂终其一生去探索和研究。

德谟克利特认为，幸福就是一种状态，一种安宁的状态，心无所忧。

因为灵魂的安宁，灵魂平静、安泰的生活着，不为任何恐惧，迷信或者其他情感所扰

那我们活着的目的又是什么呢？他说，

生活的目的是灵魂的安宁

这种安宁不能简单等同于快乐。

我们都向往岁月静好，面向大海，春暖花开，过着一种从容淡定的生活。

这份安宁与淡定只有来自于我们的内心，并不是说我们生活在密林深处，乡野村间，远离城市的喧嚣，就能够获得这份从容。其实在任何地方，哪怕是繁华的都市，我们也能找到内心深处的安宁。

首先要有清醒的认识，并为之努力，明白只有从我们自身才能获得这份安宁。

也只有用精神的强大和主动出击，来满足这一需求。

给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎

做一个正直的人，拥有一颗敬畏的心，凡事要谨慎。

而检验我们能否做到正直和谨慎，就是要慎独。

当独自一个人的时候，能否面对自己如同面对别人一般，表里如一呢？

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学会在你自己面前比在别人面前更知耻

心无邪念，才能做到通透圆融，因为我们知道，我们的快乐唯一来源是我们自身，努力练就一份超能力：

让心灵应该习惯于在自身中汲取快乐

如果我们更多的感受到这份快乐，就会觉得幸福。它不在于你拥有多少财富，因为，幸福就藏在我们的灵魂之中。

如果在我们灵魂深处没有幸福，那也有可能不幸正藏在这里。

说到底，比起重视身体，我们应该更加重视我们的灵魂，重视我们的精神层面的生活。

我们可以通过规律的饮食，科学的运动去保持身体的健康状态，而灵魂同样需要及时的关注与改造。

人们比留意身体更多的留意他们的灵魂是适宜的，因为完善的灵魂可以改善坏的身体，以至于身强力壮者如果没有理性，则丝毫不能改善灵魂

四肢发达，头脑简单，大概说的就是这样一种人，这种人懒于去改造自己的思想和精神，精神的止步才是最令人担心的吃老本。

思想上的懒惰比身体上的懒惰更可怕。

能否经营好生活，重要的还在于精神层面的水平。

好的情绪、心理状况也影响身体。早在2000多年前，德谟克利特就发现了这一点。

最常见的例子，平日里我们去医院体检，或者看病，医生总是嘱咐要保持心情开朗、愉快，很多人都把这当作是医生的一种安抚，其实，比起医生开的特效药，实践这些嘱咐更加的珍贵。

幸福快乐才是预防包治百病的特效药。

02 如何让自己快乐呢

节制。

现实中我们总是想拥有更多的财富，甚至跨界做更多的事情，美其名曰获得更多的生活体验。

而精力却是有限的。

我们不得不加快节奏，想尽一切办法统筹。上下班途中用碎片化时间来学习网课，睡前还要复盘、反思，恨不得生活中的时间全部用来学习，提高。

当然应该提倡正能量，努力奋斗，然而这种把自己的生活塞得满满的，让自己全速运转的一种状态，真的对我们自身有好处吗？

一年到头回首看，只觉得自己在忙，也没有发现自己到底在忙什么？获得了什么？

这恐怕是让我们焦虑、烦躁，不能拥有好睡眠的根源吧。

行动起来，就要删繁就简，节制欲望，节制财富，节制精力。

人人害怕贫穷，向往富有。似乎一个人的标配莫过于车子，房子，老婆，孩子和事业。拥有了这些之后，还想着升级，想让事业做得更大，让房子别换成别墅，十多万的车，想感受一下几十万的豪车。

最近和一个朋友聊天，他在为给儿子买房子发愁。

自己的房子贷款刚还清，他儿子刚上大一，做父母总想着为孩子提供更多的保障。

然而，我们是否认识到。孩子有他独特的生命历程和生活方式。他应该为自己的人生负责，他的一生挣不了一套房子吗?

父母过早地为他们做好财富的准备，真的是他们所需要的吗？

为孩子们积累太多的财富，只是一种借口，用以掩饰自己的贪欲

说到底，恐怕还是我们内心深处的欲望在做崇。

再就是对情的欲念。

每个人都渴望爱情，渴望一份真爱，想爱的死去活来，轰轰烈烈。爱情如同灼烧，甚至失去理智。

这本质上也是一种欲念。

我们常说爱情中的人往往是傻子，那是因为，

对一种特定对象的强烈欲望，使灵魂看不见其余的一切

如果说我们的欲望不是很多，那么很少的一点就能够让我们感觉到满足，事实上，节制的欲望同样让贫穷和富有一样显得有力量。

对于富有的人来说，成千上万买个包，或许她没有什么感觉，而对于平时生活比较节俭的人来说，买个几百上千的包包，足够让她到很快乐。

节制自己的欲望，还要节制自己的财富。

什么是穷人？什么是富人？

如果要是比富有的话，恐怕有些人的财富让另外一些人几辈子都无法达到。

就拿这次疫情来说，有的个人捐款几千万，甚至上亿，捐出的钱估计对有些人来说，几辈子都无法达到这个水平。

如果再比富有还有什么意义呢？大部分人永远不可能达到这个水平。

穷和富是表示缺乏和充足的字眼。因此，缺少某种东西的人就不富，而不缺少什么的人就不穷。

如果说来衡量我们如何来节制财富的话，有一句话再合适不过：

先解决有没有的问题，然后再解决好不好的问题。

解决有没有的过程中的成就感，远远大于解决好不好的过程中带来的成就感。

因为富有是没有上限。

我们必须承认的是满足欲望和财富，消耗的都是我们的精力。

学会节制精力，就牵住了幸福快乐的牛鼻子。

不想吃的饭，不去；不想喝的酒，不喝；不想见的人，不见。这也是生活的任性和洒脱。

可又有谁真正能做到这些呢？

占据浪费别人的时间，简直就是犯罪。有时间观念的人不会轻易去浪费别人的时间。

所以，对你好的人都是肯为你花时间的人。

我认识一个法学院的老师，他业余时间为其它机构讲课做法考培训。他就说自己不会去开公司，把事业做大，他只想当一个普普通通的老师，到点讲课，完事拿钱。

因为一旦开公司成为合伙人，他要付出更多的精力，这些会让他感觉到被束缚，完全没有现在的感觉好。

这位老师是清醒的，知道自己需要什么，也是非常智慧的选择与节制。

凡想安宁的生活的人就不应当担负很多的事，不论是私事或公事，也不应该担负超乎他的能力和本性，甚至当命运向他微笑，并似乎要把他引向高处时，也还是小心为妙，不要去触动那超过他的能力的事。

现在播放的喜剧《大赢家》中就传递一个信息：

当你的欲望超越你的能力和本事，往往会步入岐途。

通过节制欲望、财富、吝啬自己的精力，来过一种节制的生活，这种宁静与淡泊的生活，会让我们感觉到快乐，也会减少痛苦，让我们处在一个尽可能愉快的状态。

这种节制很非常像我们传统文化中的中庸思想，一切都刚刚好。

再拿财富举例。中等的财富肯定比巨大的财富更可靠。因为富豪与贫穷往往习惯于调换位置。

这样的故事太多，那些创业的，搞大事业的，都是在与风险对赌。

而富豪与贫穷每一次调换位置，都会引起灵魂巨大的骚动，甚至让灵魂受到彻底的打击。

我们应当深切的认识到，人生是变幻无常，而且如此短促，在这个过程中有许多不幸和困难，本身就困扰着我们。所以我们要追求刚刚好的财富，然后把巨大的努力限制在严格必需的东西上。

比如，丰富我们的精神，强健我们的身体。

03 人性的复杂与可爱

人本身就是一个小世界，吃过的亏，跳过的坑，都是我们的经验和财富。

苦难本身就是一所大学。

那些让我们痛苦流泪，不幸的经验会让自己变得更加谨慎，哪怕是愚蠢的人，他也有启发与教训。

能使愚蠢的人学会一点东西的，不是言辞，而是厄运

所以,我们要善于从自己的失败中去思考总结，要感谢那些让我们痛苦，逼迫我们前进的人和事。正所谓，化悲痛为动力，在挫折中奋起，在嘲讽中微笑前进。

德谟克利特克说：

如果你打开你的内心，你将看到里面是一大堆各种各样坏的情绪

那么我们如何让好的情绪来充盈内心的？

活在当下。

该吃吃，该喝喝，珍惜眼前拥有的，学会享受当前的所有。

对于一个有修养，成熟的人来说，他可以省吃俭用，忍饥挨饿，但是在适当时机挥金如土，也是同样的好事情。

有时候财富只有在消费时才能会给自己带来快乐。适当的时候就是要会花钱，千万不要做那种，钱还在，人没了的傻事情。

节流固然值得提倡，但是开源更为重要。看准时机做投资，这体现的更多是一种决断。

一个人不愁他所没有的东西，而享受他所有的东西是明智的

这是德谟克利特给我们指出了活在当下的精髓。

珍惜拥有的，憧憬想要的，并为之付出努力。

愚蠢的人永远向往着不在眼前的东西，却贬低眼前的东西， 即使这些东西在当下发挥着更大的作用，实质上比他向往的东西还要好

少一点抱怨，多一点盛赞。

抱怨是负能量的，要控制负面的情绪。而赞美让人愉快，予人玫瑰，手有余香。

但是赞美一定要是发自内心的，不能是那种表面文章，虚伪的，或者是刻意为之。

称赞的不应当称赞的和斥责那不应当斥责的，都很容易，但两者都显示一种坏的性格

如果我们无法去控制抱怨的心情，那就尝试去行动和实践，做一些有意义的事情，及时转移自己的注意力。

与其抱怨，不如多一些行动与实践。曾有个朋友说，每天做一些自己不愿做的事，反而是一种进步。

让自己不爽的却是对自己有利的。

上班不爽，但是工作是我们养家糊口的工具。早起运动不爽，却有利于我们的健康和保持旺盛的精力。

改善与远离糟糕的关系。

人与人之间不愉快的关系是烦恼，痛苦的根源。

爱情亲情中，我们都要对这种关系重视，尝试去改善。

德莫克利特却没有直接论述这种关系，他用社会制度来作比：

在一种民主制度中受贫穷，也比在专制统治下享受所谓幸福好，正如自由比受奴役好一样。

与其在别墅、宝马里面哭，还真不如两人恩恩爱爱，骑个电动车兜风开心。

婚姻是平等的，无论是渣男，还是渣女，都会给对方带来痛苦，对父母和家庭带来烦恼。

当人碰到运气好，有个好女婿时，就是得了一个儿子，但如果碰到运气不好，那就外加把女儿也失掉了

处理改善关系，会伴随着我们的一生。在这个过程中，我们一方面努力去改善提升自己，改善促进关系向良好方向进展，但我们也要认识到，人非圣贤，不能无底线的宽容与迁就。

实在无力挽回，就要果断远离。

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