关于小乘佛学，我觉得还有很多等待研究开发的东西，以五蕴的色受想行识来说，我看过了几种解释，觉得还不够明白。
先说说 色 这个词吧，很多解释成物即物质性的存在，我认为不如解释为现象或信息为好。为什么这么说呢？因为人类能看到的，不管是眼睛还是最高端的仪器，都是现象，不可能知道这个东西到底是什么。举例来说，铁与碳的不同主要因为质子数不同，但是质子本身是相同的，电子中子也一样，就是说全同的电子中子质子的排列组合决定了哪个是铁哪个是碳。那质子又是什么呢？现在有夸克等假说，最终可能就是一组组事件，没有人能说清楚。而现象是一种感觉感知，都可以有，因此，色=现象 我认为是成立的。
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以玛欣德尊者 2009年4月讲于第一期宝峰禅寺止观禅修营 第一讲 经典结集及巴利语起源为主体 作为“阿毗达摩”...
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本文标题：关于小乘佛学中<色>的解释
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