写作和倾诉有些类似，状态来了可以是话痨，状态不好一个字也挤不出来。尤其是当你发现能说的都说完了而且说了也无济于事的时候，就只想闭嘴，沉默，爱谁谁。
此刻的我就是。
写和说是一体的，唯一的区别是，说需要一个对象。如果对方不仅能好好听你说，而且还能理解你的言外之意，弦外之音，懂你的欲言又止，谁能不愿意畅所欲言聊到停不下来呢。同理，如果是个说到不能更明白依然不知道你在说什么的，又有谁愿意继续说下去呢。
写不需要对象，写的对象是自己。如果写的只是重复，没有新意，谁又愿意写呢。
所以此刻写不下去的原因只能是，能说的都已经说过了说透了说明白了，再说也是重复，说再多也毫无用处，那么，继续说又有什么意义。当然，另一个可能是，我没有新的理解。
比写和说更有说服力的是，行，美行可以加人。
写和说都可以造假，如果你真的愿意的话。行为不能，或者，一直在行为上造假不能。所以情感博主会教我们，不要看他怎么说，要看他怎么做。说可以违心，可以故意说反话，可以隐忍不说，行为不能，行为是遵从内心的下意识。
美行可以加人。真实的，高尚的行为，看在眼里懂在心里，重视和亲近在行动里。
三年前故事刚开始的时候，有人说，这件事会改变武汉的气质。三年后，武汉气质完全变了。美行可以加人，连带着的，武汉人说话都不再是硬邦邦吵架似的了。美行可以加人，不止加人，还影响了语言。
万物之奥，很神奇，也很可爱。
道德经-第六十二章
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：以求得，有罪以免邪？故为天下贵。
【注解】
道，是万物运行的自然规律。它是遵循道的规律的人的法宝，也是不遵循道的人最后的依靠。
动听的语言能够换来别人的尊重，高尚的行为可以得到他人的重视和亲近。即使有不善良的人，大道又怎么会随意抛弃他们呢？
因此，与其设立天子、设置三公，哪怕这些人坐在排场惊人如四匹骏马拉的马车上，并双手奉上珍稀的玉璧朝拜，还不如深入了解“道”的意义并去遵循它。
古人如此把“道”看得无比尊贵，怎么可能不长期求索修炼以悟道？领悟到了道，就能够以此免除罪责，所以天下之人才会如此重视“道”。
“道”的美好以及作用，就在于无论是好人还是坏人，君主还是百姓都可以借助于它得到安宁。“道”对世间万物皆是平等的，这也正是它的博大之处。
奥，藏也。道为万物之藏，无所不容也。善人以道为护身之法宝，当然不敢违也。道者，不善人也可以以之为最后的倚靠。
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