这世间，能看透生死的大智慧来自于庄子，一句生亦何欢？死亦何惧？流传几千年，照样闪耀着光芒。
可惜，这句经典却在凡人的平凡生活中，慢慢改变成了血气之勇的意气放任之词，大抵成了下面这句话：你能把我怎样？来啊！老子连死都不怕！
这就没法听也没法看了。对是很对，但它一放在市井之徒的琐碎争执中，就总让人嘴角抽搐着想骂娘。就如我的一个朋友所说，但凡有人一无所惧的对他说这句话，他一定是诚诚恳恳的认怂认输，然后离这个人越远越好。
朋友说，庄子的话说的是生死的辩证，而当一个人说他连死都不怕时，就说明这个人心里没了任何的牵挂敬畏和底线，那就能有多远躲多远。
我也是一样的态度。
生亦何欢，我把它理解为警醒，理解为不要只因为活着而沾沾自喜，因为活一个人也许容易，但活着时，让心里有牵挂有念想有责任，才是一个人活着的根本，而这很艰难。
死亦何惧，我把它理解为劝慰，理解为每个人都不可能避免死亡，但当一个人在活着时，做好了自己的事，尽到了自己的心，无悔无愧，那死亡确实就不值得畏惧。
可到了现在呢？凡是有人说这句话，就成了另一个意思，就成了生无可恋，死无可惧。活着什么也不是，什么也没有，那死了又能怎样？烂命一条，随便！
估计庄子真的听一次，想要梦蝶，就没了可能。因为他绝对想不到，他的一句话，在后世，成了混账的代名词。
说混账，倒不是贬低谁，因为我们自己，或多或少的，都曾经那么混账过。
失恋了，会有这样的混账。
失意了，会有这样的混账。
失败了，会有这样的混账。
其他的，多了，诸如罹患重病，被朋友亲人伤害背叛，才华无人知无处施展，婚姻不幸，被不公正不公平对待等等，只因为一个人一件事，我们都会有这样的混账情绪。
而清醒，都是在后来，甚至都是在中年或者中年以后，才觉得当初的混账如此没脑没心，羞愧难言。
说生容易，说死也容易，但生死之间，我们每个人的一生，何尝只会为一个人一件事而活？人群如藩篱，密密麻麻交交错错的，都是缠绕不清的情感，要生发的，要维护的，要付出的，要偿还的，要刻在骨子里的，要捧在手心上的，有谁能脱了这缠绕，真能意气冲天，置生死于度外？
我们的喜悦，总有人和我们一样的喜悦。
我们的伤感，总有人和我们一样的伤感。
以前不知道，现在知道也不迟。
我们强硬，不会只因为自己而强硬。
我们认怂，不会只因为自己而认怂。
以前不懂，现在懂了也不晚。
到了这一步，才算是多少懂了庄子的用心，才算是生而为人，脱了懵懂。
毕竟，这世间，真能不顾一切的人，太少，所以，也不值得认真。
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