经常沉思的人，有一个好处，就是信心不断增强。
真正有智慧的人，会相信看不见的东西，有的人愚蠢，就是看见了，也不认识。
所谓懂行的看门道，不懂的人看热闹。看门道的会受益无穷，看热闹就是一笑而过，留不下什么东西。
所谓信心，就是以确凿不移的证据为基础的，就像盖房子，基础越扎实，楼层越高，也就越不用担心，因为基础好，就能盖得高。
我们都知道有一位造物主存在，虽然有很多人不愿意承认，不过，总是发出惊叹“天呐”的声音，我们到处都能听到。
我们要经常研读经卷，这样才能培养信心，我们不去参加一些违反经卷原则的仪式活动，不管这些仪式看起来多么吸引人，都不能给人带来真正的益处。
我们必须要吸收确切的知识来建立自己的坚定的信心，这样做十分重要，因为人没有信心，就不可能赢得上苍的喜悦。我们也不用去看到惊人的奇迹才能确定自己找到了真理，很多人都相信一些神迹奇事，其实，最大的神迹奇事已经过去了，不必再去刻意追求，否则，对培养信心没有好处。
经卷真理可以巩固我们的信心，只要我们认真研读，就会西消除所有的疑虑。
当然，坚定的信心是以知识为基础的，就像保罗所说的：“先要听见信息才能强化信心。”他在这里指的是经卷中的信息，我们不断吸收知识，就能强化信心，使得我们更加信赖郎和华，相信他的应许还有他所任用的仆人。
如果我们在研读过程中遇到不懂的，就需要提出来，别不好意思，找到答案后，我们一定能够会得到满足感。郎和华希望我们能理解他的话语，从而建立信心，谨守遵行，这样做，他是十分欣赏的。
我们经常研读经卷，就能获得信心，并且将所学的知识活学活用，用在日常生活上，这样，就能帮助我们挪移生活上的像大山一样的障碍。
我们也会感到很痛苦的，总是忧虑，有时候难以入睡，我们也会担心，难道上苍忘了我们？难道他忘了给我们施恩吗？难道他在发怒不再怜悯自己的子民了吗？
这个想法是很正常的，因为我们生活在撒但的世界里，总会被他影响，但是，我们有了信心，就不会怀疑上苍，他一定不会抛弃自己的子民。
我们都清楚的是，人最根本最严重的先天缺陷，就是从亚当那里继承了罪，就像蛋糕有缺陷，不是蛋糕自身，是制作蛋糕的模具出了问题，存在缺陷，所有的蛋糕也就存在缺陷。所以，世人的处境十分可怜，十分无助。
但是，人类不是没有希望，是有希望，因为上苍是有慈悲心的，他让人有机会获得解放和自由，能摆脱罪的奴役，免除罪带来的疾病和死亡，这些是上苍给人的恩赐。
因为上苍以慈悲为怀，对人很有耐心，他不愿意让一个人被毁灭，他希望人人最终都悔改得救。所以，郎和华很想恩待人，不想让我们受苦，有恶没有故意让世人悲痛，上苍很不忍心看到人类被毁灭。
但是，如果人要是玩梗不化，固执己见，硬着颈项，不听话，总是叛逆，对上苍的恩典和慈悲视而不见，无动于衷，上苍就不得不闭塞慈悲之心，不再顾惜他们了。
我们经常研读经卷，沉思知识，将知识用出来，就会看出郎和华的奇妙作为，就会加强对他的信心，让我们的信心得到强化，所以，我们如果真心喜爱属灵的真理，那么，就会专心研读，就愿意花时间来阅读和沉思。所以，我们愿意付出，拨出时间来作个人研读是十分必要和重要的。
我们不必担心，因为对上苍怀有坦然无惧的心，无论我们照他的旨意（在祷告中）求什么，他就听我们。我们知道这一点，就非常得安慰，因为可以正当地为郎和华的名成圣，为敬虔的智慧和得救脱离那恶者的手等事进行祈求，这些都是无可指责的正当的内容，相比听到祷告的主一定会回应我们的祈祷，也一定会让我们得着。
所以，研读是十分重要的，要经常这样做，也经常沉思读到的内容，借着祷告，就能胜过很多考验，也能培养我们的信心，在教导能力方面也能得到提升。如果我们经常这样做，就一定会得到意想不到的益处。
注：本文中的郎和华中“郎”就是“耶”，
郎稣中的“郎”也是“耶”，
上苍中的“苍”就是“帝”。
古书就是神圣的圣，经文的经。
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