浓墨重彩的古都之城

“九里山前摆战场，牧童拾得旧刀枪。”少年将士横出门，百战沙场念家书。

阵阵杀戮声恍惚还在耳边，凝重的肃杀之气将这座古城染上了一抹墨色。不似江南烟雨中的淡墨古朴的流水人家，不似边关硝烟中熏染的严寒之地……就如写意画中无心的一笔，虽然不是重重的主构架，却也没有淡若青黛，在这不是戍边之地逐渐蕴育出了这座充满厚重韵味的北方古城。

初读《书香徐州》，便被书中所描绘的徐州所深深吸引住，不由得思绪飘飞。

北方的壮士经商途经此地，南方的文人游运河至此处，繁华异常。可是，在这看似一片向荣的背后，却有着不为外人道来的坚韧。一波未平，一波又起，这似乎是这里人们的家常便饭，从最开始的不安到之后的习以为常。古之时的坚韧与强悍在岁月的长河中，非但没有随着时间消逝，而在日复一日之中沉淀、凝聚，融入彭城人的骨血中。4000多年前的大彭氏国，早已经湮灭在战火的无情之下，可是却没有逃过撰史者的笔，在满满6000多年的史书中，留下一处笔墨，虽不及多少文明的叙述，可是在彭城人心中，却总算有了始点与归宿。安土重迁、叶落归根，不管历史的真伪与撰写者的偏颇，是真是假，孰是孰非，重要么？答案也许人尽不同，可是那又如何？总归在那充满变迁的人类演绎中占据了一席之地。

说是厚重，却有点肃穆的意味。世人说：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，两汉文化看徐州。”古时候的彭城，今时的徐州，无论世事如何变化，不可否认，在史书上留下了重重的一笔。十一个帝王，创造了令人不可忽视的帝王之地。四百年间，八代楚王，五代彭城王，据史书记载应有十三位楚王，十八座陵墓。乍一看，有些惊讶，想到多少年的朝代变换与兵家之争，也就释然了。正是有着这些，才让几千年的故事不至于淹没在无情的时间中，为那晦涩的历史语言增添了明亮的色彩。

墓地，这个老一辈人不愿提及的话题，在这个城市，成为标签。而我觉得，所谓墓葬，其实是世人想在尘世间留下自己曾经存在的痕迹。灵魂之说，在西汉玄奘远赴天竺之后，佛教传入中土，宿世轮回，转世而生，太多的人渴求长生不老，太多的人希望灵魂不灭。待到油尽灯枯，因为有了这一层的期待，而对死亡少了几分畏惧。就地取材，山峦连绵，无论是狮子山还是东洞山，亦或是卧牛山、龟山……即使身灭，也要“占山为王”。待到今时今日，我们依旧为那规模的巨大所叹服，惊叹于楚王财力的同时，也感到一丝惶惑，生前的种种风光，收人尊崇，在深埋在山林之后，谁还曾记得你是霸气的王侯？所关注的，不过是你的陪葬有多么丰厚，该如何通过甬道进入你的安息之地，那些你辛苦收集来的名贵之物，为你带来的不过是人们无法抵制的贪念。陵墓，这个代表着身份的词，从古至今，吸引了多少人眼球，不只是那宏伟的墓室，还有那有着绝对价值的陪葬品，为当时的历史添了些质感的画面。走在汉墓之中，浓浓的泥土味充斥鼻腔，望着如今空落的室穴，想象着墓室主人被宫人小心翼翼地放置在玉棺之中，身着金缕玉衣，带着无数的殉葬物，仪仗队的层层护送，侍卫对陪葬人的狠心之举，宫娥的哭泣，也许还有声声的殉葬词……千年之前的事情无法再次上演，可是在这如今只剩黄土的墓穴，总有一丝凄凉。纵使金甲荣半生，枯骨百年得叹息，不过尘土。

更不必说香火鼎盛的寺庙了，在历经千年的风雨之后，所剩的只有人们心中的佛念与斑驳的古寺了。

我们折服于汉朝的强盛与繁华，感叹于彭城的历史久远，深深留恋于徐州的古朴。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。如果说徐州的山是因为种种的王陵才得世人之重，那么徐州的水就是因为险要得世人之心。孔子曾说：“逝者如斯夫。”可见一斑。虽未去过名水，可也游过瘦西湖等，唯一去过的徐州湖¬——督公湖，令人眼前一亮的沙滩，贯于湖中的石桥，望不到头的岸堤，天工的岩石源……偏生一处的水利工程破坏了整体的感觉，却是现代文明对生命之源的善用。虽然不曾见过决堤时的汹涌，却可以想象满庭流水在大雨的呼啸中澎湃的场景，依山傍水，山峦的绵延，湖水的依傍。徐州，得天独厚，山水之中蕴育的古城，有着大山的豪情稳重，亦有着白水的灵动秀美。

谈到徐州的人，可能很多人的印象都是粗犷与彪悍。初到此处，他们有些上扬的口音给我留下来深刻地印象。人说那是“侉”，这点不可否认。可是我却觉得在那上扬的语调中听出了愉悦，无论是否喜悦。也许正是因为方言的独特，才有了豫剧的发展——江苏梆子。可以说，我对徐州的第一次认识是从梆子开始的，因为爷爷是个老戏迷。小时候，特别不爱看戏，总觉得那里面的人咿咿呀呀的，唱的人心烦。初中的时候学了鲁迅的《社戏》，对戏剧更没有好感了。可是江苏梆子却令我印象深刻。起先是因为那不像戏剧名的名字，其次是因为这戏听起来像摇滚乐，便有些留心。不像别的戏令人发困，反而比较过瘾。不知道是不是因为徐州山多水多的缘故，这种戏既硬性刚重又有轻柔之处。可以想象：依水而建的茶楼，歇脚的人们边喝着润喉的茶水，边听着这令人舒爽的戏曲，该有多么惬意啊！

果然是一方水土，一方文化。

爷爷常说听戏如听人生，再多的喜怒哀乐也比不上戏中的丰富。台上演的永远是别人的人生，而生活总归是你自己的。

从战火中重生，在平凡中安乐，什么汉高祖刘邦的故乡，项羽的“秋风戏马”，苏轼的“石潭祈雨”，子房的吹箫退楚兵……再多的滚滚红尘，销金铁马，在徐州百姓人的眼中，那是天边的事，而与自己何干？一亩二分地，一妻二子，日出而作，日落而息。闲暇时聚在一起听听柳琴戏、梆子；妇人做做香包，逢年过节，剪剪外人称道的剪纸贴贴窗子，做道芙蓉肉、沛公狗肉、彭城鱼丸、鸳鸯鸡、羊方藏鱼，最后来个云母羹，一家人吃着颇咸颇辣的饭菜。只是这样，却有一种淡淡地温馨氤氲在空气中。我想，他们从来不是想得到外人的种种关注，无论是古时候的彭城，还是今日的徐州；无论是历史文化名城，还是作为南北交通要道，这里对于他们来说只是生活的家乡罢了。未有盛名，不见其华，多么有名，不过是因为别人的人生绽放了光彩，而自己的生活，安宁就好。

一方水土，一方人。江南水乡，柔情似水，女子的淑婉，男子的文雅，似乎是南方的代名词。而这里，你是见不到那些呢哝之语、轻声细语的，更多的，是干脆利索的直言直语。“小生……敢问小姐……”此类言辞估计不会出现在此地。往深处了说，是粗鲁，往浅处了说，是豪爽。我宁愿觉得是侠士、侠女的语言方式，何拘小节？没有如东北那般，却也是偏刚了。人人都说山东大汉，仅靠的“五省通衢”也多多少少与之相近了。可我却觉得别有一番味道，就如同鹅卵石的柔滑让人喜爱，而嶙峋的石块却让画家青睐。俗话说的好：“各花入个眼。”天下之大，若是都如水般的温柔，那么有何必要分南北？

浓墨重彩，不外乎如此。

正如《书香徐州》中所说的“千元百宋竞相夸”，从百年前的沉沉硝烟，到今天的碧云蓝天，即使时光荏苒，心变纷呈，但是，这座古城依然氤氲着被烽火焠过的刚劲。虽然亦有人崇尚现代文明，以古时厚重之感而屑之，可是，无论如何，在这片土地上，绝不会出现二十世纪五十年代老北京的悲剧，何等嗟叹！

“徐”之意：缓缓趋之、安闲然之、悉数尽之。而徐州，不正是在沉重的历史中缓缓地走向现代吗？虽然步履艰难，烽火连连，却始终在岁月的画卷上留下了重重的一笔。在如今安闲的生活中细细品味那些充满古韵的旧事，将在频频不安的生活中懂得的坚韧与无所畏惧全部融入骨血。

“徐”一字，未道出本地的内在韵味，却通晓了此处的魅力之源。

浓墨重彩的古都之城