“闲”字,古人是怎么写的呢?繁体字为“閒”,古人认为倚在门口看月光,就是“闲”。这是一种悠然的境界,抽一点空,去天地之间看看月光,才会有心灵的感受,才会真正与自己的心灵产生对话。真正的“闲”,是放空自己,让心灵在天地之间遨游,行到水穷处,坐看云起时,所有忧虑烦恼都在这悠然自得中随风逝去。
中国近代著名文学家梁实秋说:“人在有闲的时候,才最像是一个人”,只是一味地忙碌而不知休闲,真与红尘中劳劳碌碌苦奔波的蝼蚁无异了。闲下来,去发现人间的美好,像一个“人”那样去生活,而不是苟且地生存。台湾知名画家、诗人与作家蒋勋说:“现在的我们,每一个人都拼命地追求物质,甚至忙到没时间去感觉周遭的事物,是汉字中‘忙’的警告,是心亡。闲下来,活得像个人,才能看见美。”蒋勋解释说:“去看看宋朝留下来的那些小品画,你会发现,这帮人好像整天什么事情都不做,好像什么事情都跟他无关,他赏画、听风、去郊游,睡懒觉,生活很简单,也很快乐。即使在朝为官,也并不全是整日追逐财富与名利。他们心中依然向往自然,知道春天来了应该去看看花,去感受一下春天的气息。闲来没事喝杯茶,一点嫩叶、一点水、一把壶,他就可以在天地间喝个够。或者跑到大自然去,找一颗老树坐着,发呆听风。就是在这种看起来特别闲散的节奏里面,宋朝出了一大批了不得的文人:欧阳修、范仲淹、王安石、苏轼……”
有些人终日忙碌,却只是在繁杂琐事中忙忙碌碌而不知所为。闲下来,活得像个人,反而更能看清人生的意义在哪里,美在哪里。张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲,闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能著书。”中国文化里,能真正享受悠闲的人,多非等闲之人,譬如陶渊明,王维,林和靖......
当代著名作家余光中先生说:“天下的一切都是忙出来的,惟独文化是闲出来的。”闲暇生活,可以将脚步慢下来,一切自然而然,遵循生命的规律,仰望星空,去思索,去归纳,去托物,记下来,成为文化符号;其实,忙闲无关紧要,关键是不是心闲;最忙的人,心能空下来,忙中有闲,忙里会闲。闲时读闲书,乃人生一大乐趣,亦令人生更美好。为名忙,为利忙,忙里偷闲,去看看人间的美好:春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗......哪怕只有片刻的“闲”,好好享受它,便是拥有清福了。
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