太乙文脉、习箴智库、领创系列五 08
人生之道: 灵魂自主，物质创新，升华精神，升渡灵魂。人生的永恒主题是什么？生命成长、精神追求、跃迁维度。
我们不能因为任何东西，而让自己停下来，掉进任何物中，被物化，被套牢，丢掉乐活，丢失自主，失去未来。那么，生命成长的障碍和刚需是什么呢？
游天
一、成长刚需（障碍）
生命成长，需要先认识世界，看清宇宙万物（包括自己）的存在方式、走势、规律，所遵循的公理、规则，知道自己未来走向何处，从而“统和万变而自不变”，不被外物侵染、扰乱、同化。
生命成长，需要回归本我，由真我、大我、天我、高我主导。如何回归？横向上，万物本一，我是之一，N相如我，汝即外我，我相无我，我是介体。“皆天介、如棋子”。“我观物、物唤我”，而不能被物所左右。
纵向上，我的任何认知、状态、境遇，包括宇宙任何存在，都只是一个节点、起点而已，不可自贴标签，被匡定，或被否定。所有人事物及其呈现，皆是如此，既不是开端，也不是终端，只是链上的一点。
世界是怎样的，宇宙万物是怎样的，人（自我）是怎样的，思维就应该是怎样的。思维是存在的反应，存在是链状的，思维同样必须是链状的。任何事物都处在发展变化之中，活向未来，需要不断升级，而不是不断补漏。
生命成长的障碍，就是自己的思维（脑能）不全息、不完整、不连续。生命成长的刚需，就是思维升级，即提高思考的维度，从质量到无量，从相对、绝对、迭对到鼎对，全息、完整、连续，相互印证。
概括起来，就是要看见事物的逻辑上的象、质、源和走势、归宿，空间上的左、右、中和潜、显、含，时间上的昔、今、未和扬、弃、传等不同层次的一体链条。
宇宙两大现象、三类本质、一统规律: 矛盾现象是相对的，本质介反是绝对的，质象因果是迭对的，“三对”曰鼎对。鼎对论，从世界观到宇宙解，才能完整、全息的看清和顺应万物，走向成长和跃迁。
任何事物的存在都是相对的，3331的比例，只有规则和公理是绝对的，相对和绝对永远是对等的。把相对的事物看绝对了，就把自己套牢了，看不见未来了。知道了这个真相，人就不至于迷茫。
人的智慧，在于能够看得见未来的价值和意义，看见过去、现在和未来的关系和关联，知道自己的归宿，明晰自我成长、走向未来的方法和路径，明白人生的最大意义是践约。否则，就会迷茫、乱撞、上当。
人往高处（高维）走。帮成，就是帮人提升思维，看见未来和归宿，找到方法和途径。智慧的第一作用就是免灾，人怕死其实是怕清算。智者，为体验、见证和协助地球文明升级而来，为体验和实现涅槃、扬升、回归高维而去。
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