类别：方法
书名：《超级阅读术》
著者：[日]斋藤孝
译者：赵仲明
出版：北京联合出版公司
字数：188千字
版次：2016年4月第1版
印次：2016年8月第3次印刷
格式：纸制印刷版（四川省图书馆借阅）
评分：★★★
本次阅读时间：20170311-20170312，历时1天
格桑菩提子
全文共计 5374 字 | 建议阅读时间 15 分钟
第一部分 读后感
这本书翻译自日本，许是文化背景兼翻译原因，个别字句段落较为晦涩，所幸不致影响整书理解。
学习到一个新的词汇：私淑。百度百科的解释——是指没有得到某人的亲身教授，而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的，称之为私淑。是指未能亲自受业但敬仰并传承其学术而尊之为师之意。语出《孟子·离娄下》。
养成如下读书好习惯：
一、杜绝不必要的刷手机、刷微信，杜绝电子屏幕的浅阅读；
二、背诵经典书籍，从《老子》开始，辅以南怀谨的《老子他说》等现代著作帮助理解；
三、结交能一起谈书的朋友，将读书完全融入工作与生活；善用论坛、网站、社交网站通过网络连接起来的朋友也会很有收获。
四、熟读我私淑的人生导师的书，如彼得·德鲁克的管理学全集、迈克尔·波特的战略书籍等等。
五、将速读与精读相结合，并能适当转换。该背诵的书，必须要下苦功夫，才能学有所成，绝无捷径——对于经典来说，熟读一本，胜读百本。看似笨拙，实则高效。（如同事SHUI读书时就在朗读背诵，刻意训练。）
第二部分 读书摘要
01. P005. 读书可以锻炼你的思考能力。必须将读书变成日常生活中的一种习惯，在此基础上，持续有效地增加读书量。这种训练对任何人来说都是力所能及的，而且极其有效。同时，能否将读书的技能变成自己的技能，这显然体现了一个人的能力。（格桑菩提子注：现实生活中，也有依靠自己悟性或天赋在多方面取得异常成功的人士，而因时间因素并未读过很多书。以创新者居多。然则，再深究下去，会发现，此类人群虽从不标榜自己爱读书，然悟性极强，直抓事物本质，也可牵强地直接归类于读了很多书的高段位玩家。）
02. P010. 一周挑战两三本新书的人，可以说已经达到了将读书变成生活习惯的境界。（格桑菩提子注：不尽然，两三本或四五本，仅仅是一个数量而已，不能说明什么问题，不要过于拘泥数量的变化。有些书一本可以读很久都未见得能掌握多少。）
03. P018. 如果定下这么一个规矩，即在电车上坚决不玩手机而只读口袋书，那么你就向着将读书变成习惯迈出了第一步。
你也可以定下这么一个规矩，即“每天必去一次咖啡馆读书”。（格桑菩提子注：不用，努力赚钱，买个大别墅，单独把一层做成书房。）
你还可以定下这样一个规矩：“和人约定等候地点时必选书店。”
04. P027. 至少拥有一个能和你一起谈书的朋友十分关键。当然，有人在网络上对某本书发表评论，其他人也跟贴发表自己的意见，这样也能产生交流。这正是现代社会读书会的一种形式。我感觉到在读者地位上升的同时，时代正在朝着任何人都能成为作者的方向发展。也许新的出版文化的时代正在到来。（格桑菩提子：是的，这个时代已经到来。在中国已经快速演进。）
05. P031. 集齐你私淑的那个人的书，就如同你总是和你最敬爱的人生导师生活在一起。（格桑菩提子注：尝试一下。）
06. P033. 重要是我们不能忘记，无论你读了多少那样的实用型书，都无法锻炼你的思考能力。问题的关键是你必须找到这样的书，即在读完它的瞬间，你能感觉到好像有一股强劲的电流穿过你的整个身体，又或者犹如一股巨大的冲击力从背后推了你一把。（格桑菩提子注：警惕、找寻。）
07. P033. 需要注意的是，当下的时代信息泛滥，有人说A的话，必定会有人站出来反对说B。例如医学界那种观点分明的领域，也常常被各种莫衷一是的信息笼罩。因此，囫囵吞枣地接受偶尔入手的一本书中的信息，是十分危险的事。我们就当尽可能地读更多的书，从形形色色的信息中筛选出真正可靠的东西，并从中获益。（格桑菩提子注：是的！如中西医的医理不同，同一个病症，得出完全相反的治疗方案。）
08. P035. 我热切地希望大家能够重读这些支撑着人类文明的古典名著。这样的真理跨越时代，通行于全世界，也是我们应该掌握的基本修养，其智慧满载于古代的经典之中。所以，阅读古典名著十分重要。（格桑菩提子注：深有感触，如关于人性、人际相处智慧的尽在《老子》，熟背之！）
09. P036. 我们需要按照书的不同种类来改变我们的阅读方式。另外，读书还能分成“实用型读书”和“趣味型读书”。
实用型读书，指的是以能从书中获得可以实际应用的信息与知识为目的的读书。我们只要了解自己该怎么做就行了，不需要花时间来咀嚼文章。
趣味型读书，例如读文学类著作，是以品味为目的的读书。进入那个作品的世界，你是否获得了精神上的愉悦，这是衡量读书是否有价值的重要指标。
还存在着介于“实用型读书”与“趣味型读书”之间的读书。例如，读起来很轻松的推理小说。
10. P038. 为了能读更多的书，我们需要仔细甄别应该快读和应该细读的书，以此提高读书效率。你本身需要掌握两种模式，即在短时间内把握内容的“快读模式”和放慢速度的“细读模式”。能用快读和细读两种模式读书的人，才能拥有高性价比的读书生活。
11. P043. 将作者的人格与书一起来读，也是一种不错的体验。“玛多先生是一个远近闻名的遇事决不发火、极其友善的人。”“他就像菩萨（如沐春风）。”（格桑菩提子注：我在乎这样的评价，希望能够从骨子里修身养性，成为一个交流中感觉如沐春风的人。）
12. P045. 能积极面对自己所生活的当下的人就是幸福的人。
感觉、思维、言语沟通、人际关系，我们在日常生活中所面对的林林总总，它们的中心部分总是有着语言的存在。语言的力量十分强大。我们只有将语言放在中心位置，才能整理自己的感受、思想、个性，从而提升处理人际关系的能力。
佛陀告诫我们不要造口业，务必选择良言。因为口说良言的人，在旁人看来没有恶意。
13. P050. 书是通过知识来阅读的。因此，读书的过程，有着积累知识的实质性意义，数量上的积累，带来了质量上的变化……即从量变达到了质变。
请集中精力读几本你自己想读的领域里的书，这样你就能相对高效率地积累起该领域的相关知识，在读完6至7本书之后，你便对该领域的知识有了八成的了解。
书本来就不是用智商来读的，而是用知识来读的。一些专业书籍，没有一定程度的相关知识很难读懂，也证明了读书能力与智商的高低没有任何关系。
14. P052. 抓住重点，大幅度提升速读能力。
第一种方法，迅速转动眼球。均等翻动书页，快速浏览全部文章。第二种方法，在整本书中抓住重点部分，进行集中阅读。速度达人能将这两种技能完美结合起来加以运用。
“设定”具体来说，设定两件事：一、设定读书的目的；二、设定读完书的时间。设定读书目的，也就是假设“要将现在所读的内容在明天介绍给某人听”。要向别人介绍，就必须很好地把握内容，并对内容进行整理。为此，读书需要集中精力，这就是提高速读的能力。有效的“设定”并不仅仅停留在对目的的设定上。设定读完一本书的最后期限，也是掌握速读技能的有效方法。
眼睛一次读取的文字数量越多，处理的速度也就越快。不是一字一字地追踪文字，而是培养一次性地读取大量文字和语句的能力，提升跳跃性地读取文字的速度。
提高读书效率的速读的训练方法究竟是什么，那就是同时设定读书目的和阅读期限。
技巧：一开始先读目录也是一种方法。这种方法能让你大致了解书中的内容，明确书中的重点。一开始就抓住必须仔细阅读的重点部分，就能切实地提升读书速度。对阅读过的部分进行概括、在大脑中进行整理，才能预测接下来的内容构成，才能进一步加快阅读速度。
设定阅读期限：建议你买了书之后立刻一头扎进咖啡馆。读书情绪最为高涨的时候，当然是刚买下一本书的当天。在咖啡馆坐下后，用20分钟时间迅速翻完一本书，了解内容，差不多达到能向人介绍书中内容的程度。做到这一点后，再把书取出来读时，可以随时拿来享用，杜绝成为书架上的摆设。所以，当你买下一本书之后，你务必当天翻开它，顺势一口气了解书中的内容。正因为有场地和时间的限制，你就不能在那里磨磨蹭蹭。（格桑菩提子注：此处“咖啡馆”指的是一个能让你静下心来高效阅读的地点。“借了一本书”和“买了一本书”应该同等待遇，借的当天就要读。）
你完全不必力量均衡地从头至尾阅读每一个章节，你只要阅读最重要的部分就足够了。对于议论文，我认为应该大胆使用“逆算读书法”：最重要的部分从第三章、第四章开始，自己觉得最想说的结论部分放在最后一章来加以概括。所以，不必从头读起。你只要从概括了所有要点的最后的结论部分开始读就足够了。但是小说、推理类书籍就明显不适用此方法了。
15. P069. 运用“同时平行阅读法”，实现大量阅读的目标。此方法就是同时读几本书，比如从同时读10本书开始。（格桑菩提子注：作者可以30本。）为了阅读大量的书，要一本一本地把它们全部读完，其实是没有抓住重点。
按照不同的时间、地点、场合来选择阅读不同的书籍，这也是提升读书能力的方法。
16. P076. 精读的根本在于朗读！请放声读书。精读的技能有很多，比如“朗读”，它是精读中最不可缺少的技能。其实在朗读的过程中，也包含了学习用以准确理解内容的读音。要真正理解书中内容，在哪里停顿、怎么把握声调也是十分重要的，因为字词的意思是在读的过程中显现的。即文字的意思，通过高声朗读自然而然地进入你的大脑。
极致的精读是翻译。
背诵全文，培养把握文章脉络的能力。我们应该实践锻炼大脑的读书方法，尤其应该进行朗读和背诵。为了达到完全记住的目的，你可以将想要背诵的部分复印下来带在身上，以便随时翻看。散步时可以读，坐在电车上也能不出声地动动嘴唇。
当你通过读书让自己的精神世界中拥有了伟大的他者，你的视野便能随之变得宽阔起来。所以，我们必须阅读优秀的先哲所写的书。
用“快速朗读”和“朗读华章”的方式，使朗读成为日常生活的一部分。
各界精英，通过精读拉开与他人的差距。
知识修养就是引用能力本身。说得极端一些，不会引用的人，就是缺乏知识修养。反复谈论读过的内容，可大幅提升引用能力。
如果你在抄写的基础上，带着要和人去谈论的目的的用心去读书，那么精读中尤其重要的引用 能力也会得以大幅度提高。
读完书后你要不断去谈论，在这个过程中， 你对书的吸收度能得以提高，也会越来越喜欢读书。丰富人生的阅读，不仅在于吸收知识，也是让自己产生热爱的阅读，是让你想把书中的内容介绍给他人听的阅读。
运用“呼吸法“和“带着书出门”，进一步练习精读技能。””“呼吸法”的具体做法是：用鼻子吸气三秒，停两秒，用嘴巴吐气十五秒。吐气时，是最集中精力的时候。你可以一边吐气一边读一行字，能做到的话，就尽可能地多读几行。这种状态更像是浏览，不过，书中内容却能完整地进入大脑。
和朗读一样，抄书也能让书中的知识完全成为自己的东西。
17. P114. 从表面上看，似乎在现实社会中没有任何作用的知识，其实作用不可估量，这是作为一个人的修养的读书，充满乐趣。有作用还是没作用，就连读书人自己都不清楚，这就是读书的魅力。
有效地活用珍贵的时间以及有意识地增强读书密度，能激发起想要不断提高自己读书能力的欲望。
用内含强大应用力的经典，追求读书的高性价比。
我（作者）认为，从书籍能成为你的精神支柱这一意义出发，较之读100本书，更应该反复阅读诸如《论语》那样的经典，哪怕只此一本，作用一定更大。（格桑菩提子注：中国的古典名著对日本影响巨大。）
古典名著中，内含着诸如此类能让人产生力量的精神。当我们在学习拥有普世价值的真理之时，先哲们的教诲便是指导我们行动的极好教材。从读书方法这一点而言，学习经典，实际上是性价比极高的学习。
善用解读本，有效读懂古典读物。古典读物中主要有两类：一类是以《论语》为代表的名副其实的“古典”，另一类是相对前者较新的、被公认的古今中外的名著。（格桑菩提子注：原文为“古今东西”。）如果是太难的书，就连独自读完都无法做到。无论你怎么挣扎都只是浪费时间。有一种书的存在就是为了助你一臂之力，它的解读能让你茅塞顿开。善于利用通俗易懂的翻译本和解读本是走向领会名著精髓的最短途径。
为了有效地找到能成为自己真正的精神支柱并让人格不断提升的书籍，我们不能急于求成，首先要做的就是多读书。
图书馆是邂逅好书的极佳去处，请在图书馆寻觅应该购买的书吧。自己想要读的书，错过了入手机会后，旧书店就成了与之再会的去处。在互联网高度发展的今天，只要利用网上书店或网上旧书店就能很轻易入手。
18. P134. 电子书读后给人留下的印象比较淡薄，只能说这种读书法很流于表面。
19. P138. 养成以输出为前提的读书方法：
一、养成将读书带入话题的习惯。
二、广泛读书，养成把握全局和“系统思维”的能力。读书时你不能只读自己喜欢的种类、擅长的种类，需要通过阅读各种领域的书籍来养成整体把握事物的能力，这一点很重要。
三、吸收新的概念，这是读书的一个非常重要的功能。比这个更重要的是，将通过读书掌握的概念转换成你的动能，运用到现实工作中去。
四、应该学会将经验与语言能力完美结合起来的阅读方法。
20. P148. 闲聊，就是利用谈话营造谈话氛围的技能，较之谈话，它更是和“人与人之间的交往”十分相近的沟通手段。具体包括：
（1）闲聊中“没有意义”恰是其意义。
（2）闲聊由“寒暄+若干相关内容”组成。
（3）闲聊不需要“结论”。
（4）闲聊能随时结束。
（5）只要加强练习谁都可以做好。
通过多读书，掌握充满智慧的遣词造句，不断增加新的谈资，你的“闲聊能力”也就自然提高了。
成年人应该如何让自己变得更加有才智？最有效的方法，还是读书。
为了通过读书让作者的智慧变成自己的智慧，我们应该多读作者倾注了心血的著作，为提升自己的智慧层次做出努力。
21. P154. 拥有出色语言能力和思考能力的人，必定有着很强的输出和输入能力。
通常，能提出新颖创意的人，都是逻辑思维很强的人，有时是一些能让自己的直觉诉诸语言的人。
研究任何事务，都能提高人的语言能力，同时提高思考能力。
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