《农神食其子》描绘的是农神「克洛诺斯」吞噬他的神子的画面。农神因为惧怕其子女未来推翻自己作为神王的统治地位,便吞噬了他的五个子女。
抛开故事本身,其实大多数父亲也都有「食子」情节。随着儿子的成长,在家庭中开始不断寻求地位的变化,要求与父母平等的对话,这时候父亲的地位是不断受到挑战的,「食子」情节也就此埋下。
在男孩的青春期,与父亲的冲突、矛盾,仿佛是一个难能避开的问题。一直伴随着整个青春期,直至男孩完成「精神弑父」,那一天终于儿子与父亲达成和解。
青春期的孩子其实与狮群中的刚刚成年雄狮一样,他们开始需要在族群的话语权、需要自己的领土、需要自己决断的权利。他们有了自我表达的意识,有了被尊重的需求。尽管他们还很稚嫩、不成熟,但是这并不阻碍他们开始试探父母的边界,尤其是父亲的边界。
有的父亲一直是「严父」的形象,面对儿子的「挑衅」寸步不让,极力的压制儿子,不断以「食子」来维护自己作为父亲的权威与家庭的地位。往往这带来的,是父子之间的隔阂越来越深。儿子开始逐渐拒绝与父亲沟通,或者以其他方式来表达自己的不满。父亲一世强势,打压儿子,儿子窝窝囊囊毫无主张,这样的家庭并不少见。
有些父亲则不能摆明自己的立场,一边试图维护自己父亲的象征,一边又基于种种顾忌,被儿子不断挑战自己的底线。最终结果,与儿子之间仍然是关系紧张。
父亲对于童年的子女而言,正如「神王」一样,绝对的正确与绝对的权威,父亲自己也从这样的支配感中获得成就。
但是随着子女的成长,他们逐渐有了自己对世界万物的认知、看法,尽管有的并不正确甚至是错误的,但是这不妨碍他们开始借此「挑衅」自己的父亲。
不能完成「弑父」的男孩是无法成为一个独立的男人的,因为他的顶上永远有父亲这个形象带来的压力,他习惯性的去依赖、去顺从。只有完成「弑父」,只有打败了自己心灵上盘踞着的那个「强大」、「权威」的庞然大物,他才真正意义上的「断奶」了,才能真正意义上的「精神独立」。
而「弑父」的过程对于父亲,一样是一个煎熬与痛苦的经历,不断的过渡「权力」,不断的让出「边界」,这一切似乎在损害作为父亲的尊严、地位,但又无法阻挡。
这一切似乎是一个无法挣脱的循环,一如希腊神话里一样,农神不断的吞食自己的子女,但是他的第六个孩子「朱庇特」,最终还是完成了「弑父」,取代了他的地位,成为了新的神王。
直到某一天,儿子变成了父亲,终于他可以和自己的父亲和解了,因为他们不再是儿子与父亲,而是两位父亲。
邪不压正邪不压正
邪不压正
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