将才死相

十五年甲午，公元前三八七年

魏文侯薨，太子击立，是为武侯。

魏文侯的儿子魏击继位，为魏武侯。

武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！“对曰：“在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也。“武侯曰：“善。”

魏武侯与吴起的对话，虽然吴起算不上道德高尚，但吴起对于德的认识还是有一定深度的，不愧一代名将。似乎将才也有相才。

魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？“田文曰：“可。“起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？“文曰：“不如子。“起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？“文曰：“不如子。“起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？“文曰：“不如子。“起曰：“此三者子皆出吾下，而位加吾上，何也？“文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？“起默然良久，曰：“属之子矣。”

田文轻言细语就能让一代名将吴起心服口服，将才服了相才，也是够厉害的人物。

久之，魏相公叔尚魏公主而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。起为人刚劲自喜，子先言于君曰：'吴起，贤人也，而君之国小，臣恐起之无留心也，君盍试延以女？起无留心，则必辞矣。'子因与起归而使公主辱子，起见公主之贱子也，必辞，则子之计中矣。“公叔从之，吴起果辞公主。魏武侯疑之而未信，起惧诛，遂奔楚。

公叔指的是公叔痤，公叔痤有私心，吴起遇到公叔痤耍这样的阴招也是没辙，将才玩不过相才。魏武侯和吴起都被公叔痤给涮了一把，导致魏国失去了一名善于打仗的良将。看来魏武侯还是不如他的父亲魏文侯。

楚悼王素闻其贤，至则任之为相。起明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士，要在强兵，破游说之言从横者。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强，而楚之贵戚大臣多怨吴起者。

将才终于当上了相才，对于吴起这样有才能的人，可能还是因为在德方面存在缺失，虽然取得了成绩，但好像总会带来怨恨，这导致他将难以善终。

二十一年庚子，公元前三八一年

楚悼王薨，贵戚大臣作乱，攻吴起，起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肃王即位。使令尹尽诛为乱者，坐起夷宗者七十馀家。

在失去了楚悼王的支持后，吴起终于迎来了人生最黑暗的时刻，不得善终。将才死于相，或是将才还是不能胜任相才，也或是外来人才的一种悲哀。