上一章说到我们应对人或事有4种方式，其中3中方式（恐怖化、应该化、合理化）都会让你陷入被左右的境地，究其原因，不是事物本身让你被别人左右，而是你的上述3种应对方式让你被左右。
那么第四种应对方式叫更佳之选思维，这种方式容易理解，但做起来很难。她的句型类似“我想要......”，”我宁可要……”，“我更喜欢……”，“如果……就更好了”。
这种句型威力巨大，更佳之选都只是“我想要”，而不是“我不得不”，“我应该”。本书讲了10大提线木偶式的想法，我们主要来了解前四个。
太在乎别人怎么看待你
太在乎导致对拒绝的强烈恐惧。
大家都年轻过，都恋爱过，那种深怕自己的恋爱对象拒绝的心理不知是否还有印象。
持有这种心态的人，会轻易落入两天功能失调范畴。一个是你会四处讨好别人，避免冲突，想办法让人喜欢你，即使这意味着你要忽视你自己的需要和心理。
你知道吗？有些销售惯用的伎俩就是让你觉得你买不起他们的东西，但你就是不服气，偏就买了。用的就是你太在乎别人对你的看法，以至于被他操控，你觉得你赢了，其实输的一塌糊涂。
工作上有时候别人的一句话，一个语调，一个眼神，都能让你觉得自己是个受害者。
更佳之选思维应该这么思考，“我希望你喜欢并尊重我，但你做不到，这也不是什么恐怖的事情（主意这里不能用者也没啥了不起—合理化句型），我能忍受。我很关注并很看重我们的关系，我决定尽力修复好这种关系。但是我不想为了得到你的青睐、喜欢、爱或者尊重而把自己弄的很悲催。如果我早到拒绝，我有2种选择：1. 我接受你不喜欢我等等。2.我可以放弃这段关系或找到能满足我要求的关系。”
我们应该放弃必须得到他人青睐等疯狂的念头。有句俗话期望越大，失望越大是有道理的。
我绝不能在重大任务上失败
否则太可怕了，我无法忍受，你将陷入可能失败的局面
一些比较极端的例子，炒股自杀的，考不好跳楼的。
害怕失败导致不敢冒险、停滞不前，最后只能是碌碌无为。极端的完美主义者，他们真的相信自己必须在所做的任何事情上完美无缺，这种计算错误导致他们不是放弃尝试，就是完不成事情。说到这我对我一直坚持的事情有点认可了，就是先完成，再完美。
当你失败时，被击败的最惨的部分不是失败本身，而是你从未尝试过许多事情，你从未欣赏过那么多有趣的经历。老子说，不善者，善人之资，对人对事都适用，你把不好的经历，拿来学习，不也是一种极大的收获吗？
还有一种过度害怕的结果导致无法忍受批评。我觉得我就是这种人，在工作中我很见不得别人批评我，有时候都不能算批评，只是指出了我这么做存在的问题，我有时候都会大发雷霆。
更佳之选思维，孔子说，君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。，想明白，如果我被批评了，那也没什么，如果对方说的对，我有什么理由不去改呢？ 如果别人说错了，我又何必去斤斤计较呢？（一般斤斤计较的人，就是犯了第一条太在乎别人如何看待你的毛病。）
人和事都应该朝我要他们去的方向发展
如果不是，那就太糟糕、太可怕、太恐怖了。
事情没朝你想要的那样发展，你生气是再自然不过的。但自然就该总有利于你吗？不！生气肯定是不赖的感觉，可以暂时叫你不那么郁闷，但是这于事无补，无益于解决问题。
有些人有这样的问题，从事一项运动，只要未进入一流运动对，就选择退出；在新领域选择了一门课，第一次论文没做好，就放弃这门课；每天写作业，只要有一次没有写，就放弃。他们最终会成为我们中的大多数人，从未培养不屈不挠，勤奋努力和坚持不懈的品质。这些品质都值得培养，并都与我们的所思所想有关。
这种想法还有一个推论，我应该始终得到公平对待。有多少人认为这个世界上是公平的？大概没人会这么想，但当不公平到来的时候，那为啥还会极度愤怒。小孩子最先学会的话就是爸爸，妈妈，这不公平。
我不是主张你停止善待他人。我说这个正是要说明我们不应该停止善待他人。
更佳之选思维，就算你遭受了不公平待遇，你仍然可以决定尽力匡扶正义、争取公平，无论这非正义、不公平是来自人还是来自社会，只不过无须反应过激，让自己成为问题的一部分。
如果前3个任意一个出现了，我总要找个人骂骂才痛快
有多少人以出错就会去骂人，责备人，而不是去找问题，找原因。公司这种情况很多吧？开个会80%的时间来讨论是谁的责任，推来推去，结果肯定是没参加会议的人。
夫妻吵架，上赶子一样，一句比一句恶毒，结果第二天，谁能记得是因为什么事情而吵架吗？记得的都是那些恶言恶语。
更佳之选思维，出了问题，我们去找问题，解决问题是我们的目的，不是惩罚别人。
综上，我认为更佳之选思维并不是最佳的解决问题的方式，而是一种中间状态，让你不会走在两个极端。一般句型就是事情发生了，结果好的话，那当然好啦，如果不好的话，我们可以选择更积极的方式去应对。
多读国学典籍，因为咱们的国学是世界上最好的二元辩证哲学，读起来琅琅上口，经常受国学熏陶，看问题从多方面，多角度去分析，就能得到一个合理的结论，从而不产生过激反应。
雪堂_幸福猪
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