01
有句话说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
人生最大的乐趣，并不在于享尽世间之欢，而在于人平静下来后得到的大自在。
正所谓：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
人静下来了，内心就会放下那些纷繁复杂的念头，渐渐得以安宁。
内心安宁，才是人生真正的富有。
杨绛，是一名安静平和、温文尔雅的知性女子。
虽然生活在不安宁的时代，但她总能以宁静淡泊的心态，坦然面对生活中的风风雨雨。
晚年期间，杨绛连续痛失挚爱和亲人，只剩下自己一个人生活。
但她并没有过多地沉浸在悲痛之中，反而乐观豁达，早已淡然。
在独居的时光中，她带着内心的宁静，默默耕耘，写下了著名散文集《我们仨》。
她说：“人生最曼妙的风景，就是内心的淡定和从容。”
她的生活，也确实如此。
无论生活给予她多少磨难，杨绛始终能在内心留一块净土，不慌不忙，从容自若地处理好眼前的困难，把生活打理得井井有条。
无论生活如何为难她，她始终不争不吵，以安静优雅的姿态，笑对人生。
白岩松曾说：无论谁，不平静，都不会幸福。
深以为然。
人静下来了，心中才能无所挂碍。
一个人无论身居何位，身处何地，都要以一颗平静祥和的心面对生活的喜怒哀乐。
唯有如此，才能拥有无穷的力量，去创造属于自己的幸福。
02
《坛经》中说：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”
人人所希冀的福气，其实并不在外面，而在自己的内心。
好运不是天注定的，是自己修来的，而人生的种种修行，都离不开修心。
心若不安，再奢侈豪华的生活也索然无味。
心安宁了，人就简单自在了，自会把日子过得有滋有味。
有一次，范仲淹找来一位风水大师前去查看母亲的墓地。
风水大师看后惊慌失措，坚决让范仲淹潜移墓地，否则便会断绝后嗣，断送事业。
但范仲淹却拒绝了风水大师的建议，并云淡风轻地回答道：
“既然是绝地，也不应该别人去替我承受。
如果我真的命中注定没有后嗣，事业终将遭遇低谷，那迁坟又有何用处呢？
倒不如放宽心态，顺其自然地过好当下的生活。”
结果，范仲淹不但没有断绝后嗣，反而家族开枝散叶，延绵了八百多年。
而他的事业，也并没有受到波折，反而步步高升。
周国平说过：“人最宝贵的东西，就是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”
一个心安的人，面对人生百态，都能报以乐观的心态，自然活得洒脱随性。
一个心安的人，面对世事无常，既能沉得住气，又能扛得起事，自然过得淡定从容。
常言道，心安身自在，心宽福自来。
心安了，日子就变得单纯美好，福气也随之而来，未来的路便能走得更长远更开阔。
03
人生在世不称意者，十有八九。嵇康有言：清虚静泰，少思寡欲。旷然无忧患，寂然无思虑。人自心安，事能知足，又何乐而不为呢？
有人曾问智者：“白云自在时如何？”
智者回答：“争似春风处处闲！”
那天边的云彩什么时候才能逍遥自在呢？当它像那轻柔的春风一样，内心充满闲适，本性处于安静的状态，没有任何的非分追求和物质欲望，放下了世间的一切，它就能逍遥自在了。
才华横溢、名满天下的李叔同先生，也即后来的弘一法师，其变幻多姿的一生本身就是一个传奇，从风光无限的文化名流转而皈依佛门，又风花雪月的杭州避世而居潜心修行，从此往昔种种仿佛一刀两断。
在弘一法师的心目中，市井红尘中的李叔同或许已死，而清净佛界的法师方生。生命就是这样，有着太多的偶然，在茫茫的宇宙之中有着太多的不确定。
当我们像鱼儿一样误落尘网中，可曾知晓，愈挣扎愈紧密。既然缘变无迹可寻，倒不如心怀坦荡娴雅渡过一生。
人生好比是张有去无回的列车票。无论，你有多少无可奈何的驻足和哀叹，无论你有多少的贪婪，多少的不满足，说一句，细细地品味，静静地感悟，也是颇有一番情调的。是的，聪明的你又有什么理由还去郁闷纠结呢？
终是懂得，生活的极致是平淡，而平淡的极致莫过于调情自己的生活。正所谓平平淡淡才是真，简简单单才是美。
平常人，平常心，平常生活。岁月如莲，无言即大美；岁月无声，平凡即致雅。
愿你在那日暮黄昏中，心安人静，享受着一个人的浮世清欢，如此便足矣。
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