动静无端，阴阳无始。
初释：语出《河南程氏经说》“道者，一阴一阳也，动静无端，阴阳无始。”阴阳动静，有其自身的规律。“动静相因而成变化”，即动与静各与对方为自己存在的前提或原因。动与静相互包涵，不可分为两段。有动静相因而产生的变化，是一个终而复始、循环不已的进程，无所谓有一个开端。同样阴阳也是如此，有阴便有阳，有阳便有阴，阴阳不可截然分开，亦无所谓有一个开始。
壶天山人诠释：这句话非常精妙，他演绎了动静阴阳之间的一个终极话题。首先，动静之间其实是包含了动中有静，静中有动。而真正的动恰恰是生于静，而真正的静其实也恰恰是生于动。比如像打坐的时候，会出现真正的一阳来复。而往往在经历过一些热闹的场景过后，才会带来真正片刻的宁静。而阴阳之间也是如此，阴中有阳，阳中有阴，阴生于阳，阳生于阴。它们之间是互相生存，相互依存，阴阳动静互根的。
应用：我们往往下定决心去做一个比较大的事情的时候，应该先要调养一段时间，让身心得到放松，然后再开始做。就如同打拳一样，在出拳之前我们要先收拳，因为我们只有收了拳在出拳才能真正展示出我们的爆发力。所以做任何事情也是一样，不能在忙中出忙，快中求快。这就是阴阳互根的状态。
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