子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之；知及者，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”
孔子说：“靠智慧得到它，仁德不能守住它，即使得到了，也一定会丧失；靠智慧得到它，仁德能够守住它，但不以庄重的态度来治理，那么民众就不敬畏。靠智慧得到它，用仁德守住它，以庄重的态度来治理，但不能以礼行使，也是不完善的。”
知：通“智”。智慧。
莅：治理，管理。
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。
南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。
《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
【论语原文】 子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖（莅）之，则民不敬。知及之，仁...
今日所学论语: 1.子曰：知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖（li）之，则民不敬。知及...
《论语.卫灵公篇》15.33， 子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬...
15.33： 子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之...
15.33： 子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之...
15.33：子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，...
15.33子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄...
《论语》卫灵公篇第十五第三十三章 【原文】 子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之...
卫灵公32 子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，为民不敬。知及之，仁能守之，...
33，子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖...
本文标题：《论语》15.32 知及之，仁不能守之
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