15.33：子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”
注： “知”通“智”，“涖”同“莅”。
译文
孔子说：“靠聪明才智得到它，仁德不能守住它，即使得到了，也一定会丧失。靠聪明才智得到它，仁德能够守住它，但不以庄重的态度来行使职权，那么民众也不会敬畏。靠聪明才智得到它,用仁德保持它,能以庄重的态度来行使职权,但不能按照礼法来动员,也是不完善的。
想到了团队管理的4要素，也就是说智仁庄礼，智是做事的能力，仁是个人的素养，庄着重于如何做领导，礼强调了文化。代表了代理团队的4种境界，首先管理者要能够建立信任，让别人信任你，其次建立信任还不够要建立团队，管理的本质是通过别人来管理工作，再次建立了团队之后，要建立体系体系意味着不是靠人管人，而是靠体系让团队有序的运行，最后要建立着文化意味着企业并不依赖规章制度在管人，而是依赖文化，依赖大家对同一件事情的认同度，大家心里有相同的愿景，相似的价值观，自然就不会去打破规章制度。
15.34：子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
译文
孔子说:"君子不可以用小事来考验他，却可以接受重任；小人不可以承担重任，却可以用小事来考验他。”
这里讲的是用人要不拘一格，这里说的小知有两层含义，一层是可以拥有一些小智慧，另一层可以理解为从小事上来看一个人。
15.35：子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
译文
孔子说：“民众对于仁的需要，超过对水火的需要。水和火，我看见有人死在里面，却没有见过有为践履仁而死的。”
治理君子感慨推行仁的难。
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