湖北古村落·板桥民居

湖北古村落

板桥民居

     一把锈蚀的铁锁，锁住了岁月的尘埃，却锁不住鲜活的晨光。青砖灰瓦，飞檐斗拱，不厌其烦地诉说着已经麻木的繁华镂空木雕，书房画室，在刻下岁月刀痕的同时，也刻下主人曾经的风雅。

在深深的庭院里，雕梁画栋的残片停留在岁月深处，布满包浆的拙朴和凝重，满覆时光的履痕。置身于这一隅古村之地，徜徉在幽暗并带有一点残破的院落，品读着这里曾经发生过的传奇故事，或与一棵古树独语，或与一朵鲜花对话，一如走进一幅古老的水墨画，携着淡淡的古韵，看着石缝中顽生植物，嗅着潮湿的气息，似有梦回江南的味道。

八山半水分半田，青山绿水似桃源。

荆山，位于湖北省西北部，横亘南漳全境。因远古时期满山生长荆条，故名荆山。荆山山脉重峦叠嶂，沟壑纵横，地势起伏多变，荆山是楚文化的发祥地，《史记·楚世家》记载：“昔我先王熊绎辟在荆山,荜露蓝蒌，以处草莽，跋涉山林以事天子。”荆山特殊的自然环境孕育了独特的山地文化。

其中板桥镇就是其中的代表，板桥镇位于南漳县西南部，境内青山绵绵，山川秀美。人们形象描绘为：“上山云里钻，下山到深涧，对面叫得应，靠拢要半天。”说明了板桥镇山高路险。板桥镇是一块风水宝地。其地势东高西低，发源于九龙观山麓的周家河，周家河西水倒流十华里，汇入潮水河，注入漳河，是久负盛名的板桥“西流水”。就山形而言，东西两面群山巍峨，南北两面青山连绵，构成“船帮”，中间镶嵌着48座起伏的小山峦，就像一块块“元宝”，有“旱船驮宝”的美称。正是这样一个的风水宝地，孕育出了有“民居之乡”、“文化之乡”的美誉的板桥古镇。

嘉靖元年（1522），有来自山西的冯氏兄弟决定在此寻觅风水宝地定居，发现小溪尽头有一五花巨石，上有天生五指印，甚是欣喜从而定居于斯。刻石刊碑，永志纪念。物换星移，古迹耐不了岁月的磨蚀，久而久之，碑倒石折，后人将断碑搭在小溪上为桥，是为板桥。这里是南北古道，板桥之名得以穿越时空而远播。

冯氏从此在这里生根发芽，枝繁叶茂。至今给后人留下了众多的宝贵的古建筑遗产。其中保存完好的代表有鞠家湾冯氏民居、冯家湾冯氏民居、夹马寨王氏民居、九龙观冯氏民居，板桥镇除了冯氏民居外，还留存有陶氏及刘氏民居。

鞠家湾冯氏民居位于湖北省南漳县板桥镇冯家湾村，原为鞠氏家族住地。据传，此地乃风水宝地，必出达官贵人。后被冯氏后人购买，遂成为冯氏家族居所，在其原有建筑的两侧进行了相互对衬的扩建，并对部分主体建筑进行了改建。清末留日学士，辛亥革命时期武汉国民临时政府内务部长、国务总监冯哲夫即生于此长于此，因此也称其故居。土地改革时，这组民居分给贫雇农村民居住至今，文革期间部分雕刻被砸坏，但主体建筑保存基本完好。2002年被湖北省人民政府公布为省级文物保护单位。

冯氏先祖在此选址是非常讲究的，，门前的三座山峰宛如“笔架山”，不仅藏风聚气，也应了当地的一句俗语“面对笔架山，不拿笔杆也当官”。屋后的状如“官帽”形似“元宝”的十多座山峰，鳞次栉比自西向东升高，寓意读书“天天向上”、“当官步步高升”。按“风水”的要求，“枕山面屏环水”，前四字这里恰到好处，唯一遗憾是缺水。为了弥补水的不足，当年在修建大院时，在门前修了两口堰塘，还打了一眼水井，至今堰塘尚在， 水井面上当年铺的青石已磨得闪闪发亮。

两百多年的历史为着撞老屋留下了诸多印记，墙面上多种多样、不同时期、不同用途或政治、历史背景的楹联、标语、题字。除了一般明清时期建筑上常见的“耕读传家”这样的斑驳题刻，更有如“准备打仗”、“保卫祖国”等标语，历经风雨洗礼，不论黑色的墨迹或红色的涂料都沉淀了人们对那赤色年代的记忆。整座建筑雕檐刻壁，画龙描凤。屋脊为巨龙飞舞、丹凤朝阳，瓦头为龙头凤尾，檐头分别装饰有红色大理石灯笼、玉雕双狮、石雕蝙蝠等。大门上方有火焰山，正中有福禄寿禧四仙肖像木雕。山间和檐口均有彩绘，房内门窗和板壁均刻有人物肖像和花鸟图案。

整个建筑坐北朝南，周边环境十分清幽。层次递进，错落有致。主体建筑为三个两进院落组成，三个大门，分为正门、东侧门、西侧门。三栋组合建筑126间房屋分为三进二院，前后各两条廊道将宅园分为三排，九个小院各自独立，院与院，房与房之间行走出入十分方便

在板桥西边的焦家湾，有一座雄伟壮观、别具一格的古民居，它就是闻名鄂西北的焦家湾陶氏民居。

说它雄伟壮观，是因为民居不仅占地面积较大，达2500平方米，分为五路四进式院落，坐落在一状如圈椅的湾子里的多层台阶上，高达三层，而各个大门前的台阶，分别高达11级以上。面开五门，其中四门皆是“凹”字形大门，寓意为退步天宽地阔，聚气屋中而富。高大的一字排开门面气势磅礴，每座的墙头及门头上的墀头跌涩幽远，昂首临风，五个大门形式大致相同，全为石门框、槛装饰，门上置匾，门廊饰以轩棚，檐檩枋与额枋之间以走马板封闭，额枋雕饰卷草花纹，枋下以回纹雀替过渡。

说它别具一格，是因为它因形就势，依山势而建，一进更比一进高。屋顶错落有致，四坡围台裸露天井。天井大小不一，参差不齐，但做法十分讲究，清一色石板铺地，整齐划一，平平展展，天井地面靠墙的两角设有地漏，地漏由青石雕成铜钱眼或金蟾眼，用于排水，美观而实用。特别令人称道的是依地势建筑的三层达十米高的门面墙体，已十分少见了，更为罕见的是院落底层设计仅为2米多，用来作为马厩和其他牲畜居所。

最令人称道的是该建筑的木雕及其装饰更是一绝，门前罗锅椽轩棚吊顶，曲线优美流畅。厅内横柱上直立两撰五彩如意斗拱，八边形座斗状如马蹄，如意拱翘宛若欲飞的鸟翅。后檐额枋下有卷草龙头鱼尾撑拱雕刻，造型美观而质朴。二楼檐廊虎皮板封闭，中间对开隔扇窗，格芯为木雕如意团花。二进过厅高达宽敞，前檐设双步廊，檐檩下为平板吊顶，前后金柱之间置有落地隔扇门，格芯雕花式样丰富多彩，有的在直棂条中间衬托雕花，也有的冰裂纹棂条上点缀朵朵梅花。特别是前金柱二层，披风窗芯萬字纹中供奉卷草团花，透雕花式萬字连环纹，构思极为巧妙，做工十分精细，空当点缀十字花瓣纹，宏大的环形团花透雕繁复，工艺精湛，美不胜收，可谓巧夺天工，妙造自然！

此外，该建筑屋脊和封火墙头的砖雕也是美轮美奂，彩绘大多为雅伍墨画，正面墙上的透雕石窗，刻有二龙戏珠图样，由整块青石雕成，栩栩如生，都是难得的珍品！

陶氏祖先原在朝廷为武官，当过千总，因“围剿白莲教有功”，朝廷赏赐纹银数千两，陶氏便以此为资本建造了这幢雕梁画栋的老屋。也为后人留下了一笔十分珍贵的文化遗产！

在距冯氏民居不到5公里的山谷里有一处世外桃源。这里几乎与世隔绝，至今不通公路。前后两座大山巍峨挺拔，左边的一道山梁刀削斧劈横亘在一座Y字型的小水库边，小水库里一泓碧水清澈见底，一条人工隧道打山梁脚下经过，将库水引向小水电机房。山梁上，一座古寨—夹马寨依山就势，屹立在陡峭的山梁上。而两山脚下的夹马河自东向西逶迤而去，河边点缀着三四处古造纸作坊遗址。这里山上植被茂密，满目青翠；溪水蜿蜒曲折，泉水叮咚。一条宽近两米多达上百级的青石板古道一直通向村口。走到古道尽头，展现在眼前的是一处青砖黛瓦、雕檐画栋的村庄。这个山环水绕、坐落在如同人间仙境的山坳里的村庄，便是有着“桃花源里人家”之称的夹马寨王世民居。

王氏祖籍在与江西交界的咸宁，因避红巾军而逃至板桥夹马河边安家。凭借祖传土法造纸手艺在这里安身立命，发家致富。他们从冯家大户那里买得这处房产，几经改造完善，才成就了王氏庄园的后来繁荣和辉煌。

王氏民居始建于清朝乾隆年间，为三开间四合式院落，首先映入眼帘的正面设计就颇具特色。它以中轴线对称布局两山墙，硬山叠瓦，前后墀头高跷，墀头吞口里灯笼高悬，寓意红灯高照，如意吉祥。山墙博风及山花水墨，淡彩卷草，如意、行云纹饰，给恬淡的粉墙黛瓦平添了几分华丽。明间的封檐墙，夹在两侧的硬山马头墙之间，给人的感受是参差迭荡的美，更显正中大门在贴墙式牌楼的装饰下的威严庄重。单枋穿二柱顶着其上的单排楼，排楼瓦面下粉砌的混枭线已显模糊，偶露淡彩；穿枋上的彩线花饰也斑剥脱落，但黑色底衬依然均匀明显，在青石门柱之上“景星庆雲”四字匾额依稀可辨，尽显岁月的沧桑。

踏上七级台阶，只见厅屋面阔之间，明间虎皮隔断不在柱中分割，而是向两侧退后，以彰显明间的宽阔；后檐柱间六扇虎皮门屏风视线，非红白喜事固定不开；四水归堂的天井小巧精致，庭院地面青石板铺设，平展而规整。后堂也设在高台基之上，堂屋檐廊宽阔，只见装饰讲究的双步梁上，端坐两步雕花托墩垫板，大小不等，形似如意，双面雕刻着精致的二龙戏珠纹饰，支撑着上面的房檩。弯曲的龙首造型穿枋，拱背上起支撑作用的坐斗，自由舒张，造型别致。堂屋大门上横置匾额一块，灰塑出“青籍世业”四个楷体大字，彰显出王氏家族的渊源深厚的诚信之风。额匾下彩绘一组人物故事，昭示出房主人“福禄绵绵”、“飞黄腾达”、“喜事连连”的美好期盼！

在距离板桥镇四公里处的冯家湾村还留存一张冯家湾冯氏民居，该民居坐北朝南，一字排开两栋，中间间隔3米，西边为冯公干老屋。民居为二进三路四合院落式建筑，三个院落即独立又互通，三个大门各有不同，最右边为该组建筑的核心，登五踏石梯方可入门，大门“凹”进，留出一片海阔天空，青石门框精致细腻，抱鼓石雕刻花哨，经百年抚摸已光亮如镜，煞是好看。该民居台基青石砌筑，白灰勾缝，规矩整齐，墙体青砖卧砌，上部斗砖泥灰夹砌，墙头墀头装饰，檐口灰塑仿木卷棚，其下博风板上水墨淡彩卷草花饰，清淡素雅。为三开间七架抬梁式硬山建筑，分上下两层，明间楼板高于两次间0.6米，立显过厅高深，两侧虎皮板壁隔断。

民居背后的坐山如一锭银元宝，又极象一顶官帽，朝案之山如一碇金元宝耸恃前川，左青龙护砂是一条矫健飞腾的巨龙，长达上十余里，龙脊上的有无数个金元宝似的山峰，且一峰更比一峰高，右白虎护砂山则缓和圆润低矮的多，形成左怀右抱，符合“宁可青龙高万丈，不许白虎抬起头”的风水原则。门前一条宽阔的长冲至此平缓悠回，曲屈北去，明堂山影四合，竹树环绕，可以藏风聚气。

板桥镇的古民居远远不止这几栋，还有新集村的彭家湾冯氏民居，甘沟村的冲子口冯氏民居，古井村的焦家湾民居，雷坪社区的陶家祠堂，双龙寺的刘家民居等，不过这些民居大都有所损毁，缺乏保护。板桥镇的这些民居，既受到徽式民居影响，又颇具鄂西北民居特色。而这些房子的主人以及他们的祖祖辈辈，就在这幢青山绿水环绕的百年老屋里生活繁衍，过着田园牧歌式的生活，悠然宁静，波澜不惊。

在绵延的荆山山脉中，板桥镇地处荆襄要冲，自古是兵家必争之地，兵多、匪多、流寇多，因此形成了蔚为壮观的山寨文化奇观。板桥镇有古山寨38座，其中有13座山寨纳为省级保护单位，青龙寨和樊家寨被纳为国家级保护单位。

樊家寨位于双龙寺村，是一个城堡式的古山寨，山寨建筑在群峰中一个位置最高的山峰顶部，峰顶比较平坦，据记载，山寨大约修建于清朝中期，是当地民众为了抵御白莲教徒及一些土匪的袭扰而建。樊家寨坐西朝东，呈长方形布局，南北长约百米，东西宽约60米，总面积近六千平方米，可同时容纳千人。围墙全部用当地的片石砌成。碉楼两侧有射击孔和瞭望孔互为照应，守卫着城堡的安宁。古寨现在内部结构已完全消失，村民将其开辟为耕地，只留下城楼遗址屹立于此。

青龙寨位于青龙寨村瓦屋自然村，始建于清嘉庆年间，青龙寨背靠大山，三面绝壁，形成“一夫当关、万夫莫开”的奇观。青龙寨出地势险要外，他的建筑也别具一格，两座山寨一大一小，一圆一方，象征天地合一，阴阳相配。目前保存石垒房屋32间，每个房间均有射击孔，中间是通道，呈梯形形状，是城堡建筑与中国传统建筑的完美结合。

此外，板桥镇还有点子寨、山家寨和九龙寨等省级保护单位的山寨遗址也颇具特色，具有很高的研究价值和考古价值。

板桥镇除了拥有古民居和古山寨外，还拥有一处道教圣地“中武当”。史载，1552年，明嘉靖皇帝在东南巡视途中，曾路过此地，建这里山清水秀，紫气环绕，形似武当，便允诺在此修建寺庙，册封为“中武当”，列为“七十二大名山之一”。相传：此山因“山内九龙檐柱、山外九泉奔流”闻名，故称山顶道教宫观为“九龙观”。

这些散落在荆山山间的古民居，古山寨以及道观，在岁月的流逝间，虽已不如当年的鲜活亮丽，如饱经沧桑的老人，却一直矗立在岁月的深处，低语着数百年来的变迁。

如今这里没有城市的繁华和车水马龙的喧嚣，只有暖阳斜照的舒适和宁静，漫步在这古老的小山村，看见的是勤劳淳朴、善良的人们，古朴自然的古民居，历经沧桑的古山寨和那暮鼓晨钟的庙宇，使人流年忘返，似乎寻找到那些儿时在大山深处的记忆；那一抹挥洒不去的乡愁。