首先说，我从未想过做全职服侍的工作，所以绝对没有抢夺什么在教会权位的想法，只是作为一个真正爱主、深受主的恩典的人，我不愿看见教会越来越世俗化、趋于讨人的喜悦、更怕人而不是怕主。
人都有些短视，如果用属天的眼光去看，神的审判才是最该令人感到恐惧的，试想地狱黑暗无边、哀嚎遍野，自己心中任何的隐情终日在眼前晃荡，那日子比地上受逼迫的日子是不是更惨不忍睹?而且，灵魂在永火里被拷打啊！我们在地上的劳苦顶多一百多年(这是个漫长的数字，我希望它能短点)，若是诚心实意敬拜主耶稣便在归天后享受天堂的极乐盛世，我觉得值得。
传道人，如果你们不刚强壮胆不惧众人的舆论，传讲戳人心扉的话语，而是迎合会众的期待，就是你们的失职啊！
当然，我写这封信，也是希望会众能够找到真正敬拜主而不是把圣殿当做交易所的教会来聚会。
怎么辨别传道人是真师傅还是假师傅?
我不配自己去论断教会，因为教会的权柄在于神。我引用《圣经》的话语来让它自己发声。
帖撒罗尼迦的几节经文是可以赐予会众智慧辨别真假教导的，经文如下:
帖2:3-7我们劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，不是出于诡诈。但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是讨人的喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。因为我们没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是神可以作见证的。我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向别人求荣耀，只在你们中间存心温柔，如同乳养自己的孩子。
保罗为了传福音不增加信徒的负担，自己昼夜工作，一是免得烙下让人说他为财传道，二是信徒在当时大多是清苦的穷人，此外还承受着逼迫，保罗若是向信徒筹资那更是让他们生活多了重担。
我们现在的教会，筹资建立教堂的很多，看上去似乎是基督教复兴，实际上仔细研究发现，若会众给的十一奉献少了，教会就会有各种风凉话流出，仿佛不奉献是罪，而不是把它当做神的恩典。教会，是不同于盈利商业机构的地方，若是摆出这样的嘴脸同大商场奢侈品柜台的服务员有什么区别。
建立新堂是彰显自己教会的繁荣，还是为了主得着更多灵魂呢？主耶稣需要什么样的服侍呢？
我承认好的地方让会众聚会更舒坦，开销更大，自然希望多奉献，人都喜欢享受，我也不例外。但奉献不奉献，奉献多少，是主的成全，希望教会能够多一点感恩心去收取上帝的恩赐，而不是以权柄的姿态面对会众的奉献。
第二个问题，我要谈论一下传道人最该关心的本质问题。
同样引用帖撒罗尼迦的经文来阐述我的观点:
2:19 我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住？
帖3:7-8所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。你们若靠主站立得稳，我们就活了。
保罗期待的不是会众的崇拜，会众对自己的扶持和赞赏，而是期待他们在主面前站立得住，是他们信心的坚固。
保罗没有一味强调信主就能得到好处，他真实地告诉大家信主常常是要受苦，忍受诸般患难的。若是一味告诉你，信主多美妙，那估计以后那人真的信了发现日子没有改变得更好，反而更糟，反过来成了攻击基督教的人那这个后果就是传福音的人要分担的了。
帖撒罗尼迦3:2下-3
坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
为什么日子会更糟？因为，秉持着许多人认为的迷信宗教和洋教，难免会遭人鄙夷和不解，信仰根基越是牢固越发现有许多挑衅自己信仰的人，甚至亲人都不认可，频繁激发矛盾。
我和家人之间不可调和的矛盾就在于信仰。他们骄傲地认为自己是我的主宰，但我认为他们只是管理者，他们和我一样同是上帝的受造物，他们管理不好，主耶稣自然有权收回他们作为管家的权柄。人本来就是脆弱的，当我们一无所有的时候才明白这个真相，为了掩盖这个真相人们不择手段地豪取抢夺自己所能得到的人事物让自我感觉变得好起来。
如果传道人掩盖这些信主后的患难，那会众会发现教会营造的是虚假的信仰，久而久之就离开了。
传道人因着关心信徒在主里的生命成长，还会为会众代祷。
帖3:10我们昼夜切切地祈求，要求见你们的面，补满你们的信心。
我想，教会的传道人需要长老们的督促，他们曾经也是罪人，有软弱之处，需要同工们代祷。他们不便于在公众面前公布的事情，可以和同工们分享代求。
我渴望教会对主耶稣的心更加纯粹、更加敬虔。我害怕碰到假师傅歪曲了真理。
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