寻“梦”环游记

尽管之前已经无数次告诫自己不要去电影院看即将结映的影片，但还是又一次狠狠跌了脚，于是再一次证明——不要去电影院看即将结映的影片。

道理很简单，如果我忽然有了想看一部即将结映的影片的欲望，那说明这部影片已经掀起了网络舆论的热潮，关于它的影评经过记忆曲线的筛选已经成功在大脑植入自动提醒的设置，只要搜索关键词“电影”“影院”之类就会闪弹出提示窗口。

因此，由于他人反复植入“赞美”，于是潜意识开始不自觉地工作，无论这部影片确确实实到底有多好，最终的观影体验一定会大打折扣——只要带着预判的心理，其目的性就彻底改变了，不再是单纯地欣赏它带给你的惊喜和美，而是挑剔于任何它让你意料之中的部分。

但幸运的是，正因为提前预判削弱的感性发挥的余地，反而可以明晰地看到这部影片真正的价值。

我最想不通的实在是这部影片的名字——让我产生观影欲望的源头，《寻梦环游记》，多梦幻的名字，难道不应该是一个为了梦想而努力奋斗的高昂理想主义色彩的故事吗？正好可以慰藉我最近因维护梦想而疲惫不堪的心灵。然而看完全片后不得不说，这部影片实则是以“梦”之名，抒亲情之浓意，亲情是主菜，梦想不过是调味剂，环游是厨师，炒得一手好菜。

但一部好影片的特点就是一定不会一枝独秀，而是枝蔓横生，各放异彩。总的来说，我觉得这部影片的灵魂大概可以锯为三块——家庭和梦想、成功和良知、真正的死亡。家庭和梦想是肩膀以上，成功和良知是躯干，真正的死亡是四肢，实际上这么锯也不对，因为它们内在经络相连，纹理并生，但为了更好的剖析，姑且切切看。

家庭和梦想

如果我没有猜错的话，全片出现最多的单词应该是——“family”。

家庭。

字幕组很巧妙地译为了“家人”，因为在西方人看来，家人和家庭实际是同一个意思，当你说你要维护你的家庭时，意思就隐含了你要爱护你的家人。而在中国，其实我觉得家庭更多是一个总概念，就好像很多父母会为了孩子貌合神离地维持婚姻，这才是维护家庭，一旦离婚，“家”就散了，但私底下互相是否真心爱护，似乎并不属于“家庭”管辖的范围。

于是，从一开始，家庭的温馨基调就被定格——一个历经了几代传承的家族，简缩为一间供奉了几代先人牌位的房间。而进入“当代”，表现则是全家人完全统一的价值观——讨厌音乐，家人至上。

虽然盘点下来不过寥寥数语，但实则为了强化主题电影花了大篇幅进行刻画——一年一度无比隆重的“亡灵节”、历史悠久的鞋匠铺、居住着所有家人的小院子......

而梦想，则分为两条主线，一条穿插人间世界，一条通向亡灵世界，人间世界的梦想由电影的主人公米格背负，而亡灵世界的梦想代表人则是他的曾曾祖父埃克托。通过他们两人各自对梦想的执着，为实现梦想所做的努力和牺牲，点到为止——“梦想至上”。

因为这部分的描写与家庭部分相比并不算多——米格挂满歌神照片的小房间，亲手制作的木吉他......不过这已经恰到好处地衬托了这部影片真正的主题：家庭。

而家庭与梦想的矛盾，基本可以减缩为一个——为了追求梦想而放弃家人，对埃克托来说即离家远去，追逐梦想，米格则体现为热爱音乐与家人讨厌音乐的价值碰撞。

虽然影片并没有明确表明任何关于梦想的态度，并且在结尾非常“迪士尼”地圆满双结局——梦想与家庭并存。但我以为事实上为了强调真正的主题，难免逃脱不了借梦想的台阶踩上亲情舞台的手法需要，比如埃克托放弃家人托追逐梦想却被谋杀，竟然落得面临“终极死亡”的结局，米格逃离家人寻找他理想中会支持他的音乐家“家人”，却发现歌神德拉科鲁兹不仅是一个“盗窃犯”还是一个谋杀犯，在水牢中承认自己追逐梦想的行为是错误的，家人才是最重要的。

而随着剧情演进，家庭主题不停强化。随着误会的揭开，通过米格的遭遇及其心灵世界的变化，不断对比真正的家人的温暖团结与理想家人“德拉科鲁兹”的冷漠残忍，伴随着团结的“好人”最终战胜不择手段达到目的“坏人”的通俗剧情，将家庭这一主题弘扬到了极致。

但有趣的是，即便在这个时候，剧作家依旧没有忘记和人间世界的联系——埃克托即将消亡的结局，意味着在另一个世界里，最后一个记得他的人——他最爱的coco，也即将将他忘记。仔细想想，为了梦想抛妻弃子的他，最后一个记得他的人，竟然是被他抛弃的女儿，其实是颇有讽刺意味的，当然，影片通过埃克托写给女儿的歌《请记住我》，不仅非常恰到好处地配合剧情发展，而且很大程度上也用满满的温情柔化调和了这层辛辣的讽刺。

即便被全世界忘记，你的家人也绝不会忘记你。我想，这是这个片段背后的话语。

墨西哥的背景让影片的色调呈现浓郁的异域风情，其中，我印象深刻的，唯有闪着金光的亮眼的橙色。人间世界里人们铺撒橙色花瓣以指引已故家人，连接亡灵世界与人间世界的用无数橙色花瓣拼接而成的桥，代表获得家人祝福的橙色叶子，都不言而喻地表明，橙色花瓣，即象征希望，饱满的亮眼的橙色，即希望的颜色。正因为有这一层意义在，一开始埃克托无论如何都跑不过去的花瓣桥，就多了一层深厚的委婉的情思。

家庭，是人人，而最有意思的是，影片还穿插一个可爱的小角色——一只墨西哥无毛犬。这只叫但丁的狗狗从一开始就欢快地奔腾于主人公身边，毋庸置疑，动物在以人为主人公的影片里常常能起到烘托欢快氛围的作用，但仅此而已，而在这部影片里这个角色竟然也对剧情起到了一定作用，因为剧作家在亡灵世界中竟也为其安插了一个看起来很高大上的身份——亡灵向导，甚至还有一个小小的巧妙的情节：在米格赌气离开去找德拉科鲁兹时，但丁咬住米格不让其离开，其实正好暗示了埃克托才是米格真正的家人，这一小小伏笔，实在巧妙。

家庭和梦想，这一主题有没有现实意义呢？我想还是有的，但处于我的时代和我生活的环境来看，其实更多区分在实现梦想以后如何平衡家庭与事业的阶段。因为中国人讲究“望子成龙”，其实看来，没有梦想的人远远多于有梦想并努力实现的人，因此如果某一家的孩子像米格一样执着于自己的梦想并努力实现，我想任何家庭都会觉得很高兴。

而选择家庭还是事业，当它作为一个中年危机，这才是中国人比较适合的话题，据说许多年薪百万甚至上千万的企业高层在事业顶峰都选择功成身退，回归家庭，而也有人为事业奋斗终生，甚至眼睁睁目睹孩子走向毒品不归路，我相信他们看完这部影片后，会清楚地知道，自己放弃的究竟是什么。

成功和良知

梦想是丰满的，现实是骨感的。

骨感的现实告诉我们，梦想是要讲究成不成功的。

影片非常常规地塑造了两个形象——道德败坏却事业成功的德拉科鲁兹和道德高尚却人生失败的埃克托。

德拉科鲁兹的成功和道德都不消多说了，每年亡灵节累积成山的吉他，毒杀好友，抢夺知识版权，甚至不愿意在亡灵世界帮助已经一无所有被他夺尽一切的埃克托，为了自己的名誉宁愿让自己的曾曾孙子也变成骷髅头子。用他自己的话说，就是：要想成功，必须不择手段，抓住你的机会。

埃克托倒是可以说说，他的失败显而易见，但其实纯属意外，遇人不淑，因此主要谈谈他的道德。

很多人看完整部影片都会觉得米格一家很温暖，很善良，但其实主要来源于家人之间的互相扶持，而真正显示一个人道德水准常常是面对陌生人的时候，也就是孟子所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，可以说，从这一点上，埃克托在道德上超越了剧中其他所有人物。

当知道米格是德拉科鲁兹的曾曾孙子的时候，他完全没有衍生出任何邪恶的想法，面对一个剽窃了自己劳动成果独自一人享受名誉和金钱的人的子孙，他只是单纯的想要请求一个帮忙，老实说，光是设身处地的想想，我就能想到一百种不重复的或利用或报复的对待方式。而对比德拉科鲁兹，在得知米格其实是埃克托的子孙后，竟残忍地将他甩向高空，其道德高下，自然不言而喻了。

影片不仅在人物塑造上很直接，对成功与良知的态度也很直接——砸死。德拉科鲁兹生前死于被大钟砸死，而在亡灵世界的结局依旧讽刺地契合，这实在是很符合中国一句话——生死好轮回。而埃克托则最终不仅重获了亲情，并且得到了本属于他的荣誉，可以说是很直接地表明了态度：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

可是现实世界真是如此吗？木心说过，善，不求善报，才可爱，恶，没有恶报，才可恨。这个世界上可恨的事如此之多，如我们所愿的恶事常常被大写特写，以致我们早就忘了——真正的坏人，大多活成了老人。

至于为了梦想而违背良知的那些事，大家心知肚明，我们都不想成为影片里“赢得身后名”的埃克托。和诸多好友谈论这部电影，几乎没有人专门义愤填膺地指责德拉科鲁兹不良的德行，这当然不是说打着梦想的旗号就可以为所欲为，而是说我们大多数人都做不成德拉科鲁兹，但德拉科鲁兹，却也是放大无数倍的艺术版的我们。

其实从古至今，纵观历史，我们可以发现官场有三类人，一类贪污受贿，例如《金瓶梅》里的蔡京，一类正义清白，例如各朝历史里尤其是明朝（明朝工资低）无数被抄家后发现连厕纸都买不起的清官，还有一类人，亦正亦邪，贪而不枉，此类人虽工于心计，亦怀有雄才大略，滔天理想，此类人如明朝内阁首府——张居正。

关于成功与良知，实在是千古难绝之话题，就像其背后的人性一样，无法公正地对其划界分地。

当然，于我而言，实在是很仰慕张居正啦。

真正的死亡

某一天“读老子”课上，我们胖胖的国学老师铿锵有力：“我活着，我的父亲就活着，我死了，我的父亲和我一起死去！”

什么是活着。

古时候的中西方哲学家，无一不把人分成两个部分——意志和客体，虽然不同哲学家起名不一，但总的用通俗的语言来说，就是灵魂与肉体罢。

老子是上智，他告诉我们，肉体易腐，灵魂不朽，因此，一部《道德经》，传扬至今。

其实这部影片对于死亡的讨论只占很小一部分，不过是米格借吉他那段进行了渲染抒情，实则也是为主角服务，也是家庭这道主菜的调味品，但它就像我们每家每户都必不可少的——盐，要用死亡做题材，不谈到这里，就像菜中无盐——没味。

剧中设置的亡灵世界实则不难看出是人间世界的翻版——出入不同世界的关口，处理纠纷的总局，星光灿烂的舞台......就连盈虚有数的生命也是一致，不同的是，在人间世界死去的人会在亡灵世界继续存活，消亡的是肉体，而亡灵世界死去的人被称之为“终极死亡”，消亡的是灵魂。

如果说成功和良知是伦理学，那终极死亡便是哲学了不是吗，一部动画片，上下两个层次同时在怀，真真厉害极了。

我想如果看完这部电影后你开始思考终极死亡，那才真的是赚大了，因为如果真的有这样一个世界的话，你可以从现在开始比别人更早做准备了不是吗？

我的爷爷不久前离开了人间世界，因此，我实实在在希望，真的有这么一个世界，如果你也像埃克托最后围绕在米格身边，我想告诉你：你不要怕，我活着，带着你的灵魂一起活着。