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公文用典80|修养篇:生活情趣(6)

公文用典80|修养篇:生活情趣(6)

作者: 四维君 | 来源:发表于2023-07-15 17:33 被阅读0次
    公文用典的“修养篇”:针对个人素质修养的要求,切入微观场景,以典说“情”,见微知著,举一反三,激励提升人生境界,修养内在素质。包括理想信念、思想品德、读书学习、生活情趣等方面。

    11. 结交须择善,非识莫与心

    【范文】

    “结交须择善,非识莫与心”,党员干部交友须把握好交情与权力的界限,人情之中有原则,交往当中有纪律,莫使浮云遮眼、认“钱”为友。(选自2017年4月15日中国纪检监察报文章《为官交友须谨慎》)

    【典故出处】

    语出唐朝王梵志《诗七首·结交须择善》,“结交须择善,非识莫与心。若知管鲍志,还共不分金。”

    文中典故的意思是,结交朋友一定要选择好人,对不熟识的人不要敞开胸襟。

    【典故解读】

    王梵志为唐代僧人,他的诗歌浅显平易,往往诙谐趣味,寓生活哲理于嬉笑怒骂之间。“结交须择善,非识莫与心”这句诗出自《诗七首》,告诉了我们一个颠扑不破的真理,与人相交,要择善而交,犹如鸟择木而栖,兽择陆而居。在交往中,“非识莫与心”,不了解对方,就不能把真心交给他,因为识透对方本心,绝非易事。

    作者还运用管仲与鲍叔的典故,告诉我们什么才是真正的友谊。管仲贫困时和鲍叔一起做生意,在分配利润时,管仲总是分到很多,旁人愤愤不平。但是鲍叔并不认为管仲贪心,因为他很了解管仲家庭十分贫困。“若知管鲍志,还共不分金”,这句就道出了真正的友谊是基于相互之间的理解、尊重和信任,如此就不会出现争利之事。

    【场景应用】

    公文写作中,“结交须择善,非识莫与心”这句典故,常用来教育引导党员领导干部交友要慎,要择善而交,以“德”为据、以“信”为基;同时,交友要警,对于那些了解不多、背景不清的人,保持高度警觉,拉开必要的距离;多交畏友、诤友,切忌不讲原则,不分良莠,滥交朋友。

    【范文赏析】

    中国纪检监察报这篇文章主要是告诫引导领导干部“为官交友须谨慎”,文中引用典故“结交须择善,非识莫与心”,就强调了纯洁朋友圈是领导干部立身从政之要,只有知人而交,择善而从,才能公正用权,拒腐防变。

    12. 爱好由来下笔难,一诗千改始心安

    【范文】

    “爱好由来下笔难,一诗千改始心安。”好文章是作者思想和智慧的结晶,它的背后是长期的积累、深入的思考,乃至呕心沥血的艰苦创作。而“洗稿”则不同,它只是对别人的原创内容进行窜改、删减,使其看起来面目全非,但最有价值的部分其实还是抄袭的。不论把颠倒语句、变换段落、照搬逻辑等手段用得再“巧妙”,“洗稿”说到底还是一种抄袭。(选自2018年5月30日光明日报文章《聚芝兰之香方能扫“洗稿”之臭》)

    【典故出处】

    语出清朝袁枚《遣兴二首》,“爱好由来下笔难,一诗千改始心安。阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。”

    文中典故的意思是,因为追求好作品,下笔总会困难重重,一首诗要修改千万遍,内心才会安稳下来。

    【典故解读】

    袁枚为清代诗人、诗论家,居“乾隆三大家”之首,著有《小仓山房集》、《随园诗话》等,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。袁枚为文自成一家,倡导“性灵说”,主张写诗创作应该抒写性灵,写出诗人的个性。

    袁枚在组诗《遣兴》中,表达了自己对于诗歌创作的态度和见解,他认为诗不厌改,优秀诗作往往是作者千锤百炼、一诗千改的创作结晶,这就好比年迈的阿婆,还像刚刚及笄的女孩一样,头发没有梳好便不许外人看。

    【场景应用】

    公文写作中,“爱好由来下笔难,一诗千改始心安”这句诗句,可以用于事业追求或者艺术创作等情趣爱好方面。它告诉我们,即使是一个优秀的诗人,也需要花费很多时间和精力,反复打磨自己的作品。同样,任何人在追求自己的事业或者爱好的过程中,都需要不断地努力和改进,这样才能达成内心的满足和安宁。

    【范文赏析】

    光明日报这篇文章针对一些新媒体“洗稿”乱象提出保护社会原创精神的呼吁,文中引用典故“爱好由来下笔难,一诗千改始心安”,强调了创作是一个繁重的脑力劳动,任何优秀作品都是作者长年累月的思想和智慧的结晶,因而抄袭乱想伤害的是原创作者的创作动力,折损的是社会的原创精神,损害的是公共利益。

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