病榻杂记
喉痛，一周有余，其间就医，无大碍，服药三两天，稍适，以为愈，不想某日晚，睡而起，口水咽，喉又疼。
无法，至昨日，早而起，就医九龙，问询护士台，说挂普外科，听护言，排队挂号，至医处，问询病情，言：非我专业，要挂耳鼻喉科。又辗转，来回至耳鼻喉科，检视病情，扁桃体左侧浓肿，疑化脓，需住院，开单，办理手续，入住毕，待医检。
不稍时，主治医生嘱，领进就医室，刀针入口，直插左侧扁桃体，刀划口，针吸脓，疼，不动，勿言，意志坚，脓入针筒，微量；满口血污，咽之，抿口待伤复。抽脓毕，雾化而点滴，三瓶点滴下，疼痛稍减，其余修养待复。
山下观瀑图
病中犹忆东坡云：因病得闲殊不恶，安心是药更无方，诚哉斯言，东坡真乃达观豁达之人也，因是记之，为病榻杂记云云。
地方文化研究会点将录
为生活计，蛰居姑苏，与研究会同仁疏少接触，大略只年会一遭，可得碰面，三三两两，面孔相熟，倒也识得二三人，浮光掠影，可作侧写，以传其貌，以遗其神，作个文化点将录，也未尝不可。
入得梁山泊，未有不识宋江者。研究会虽非江湖聚义，但组织领导者亦不可少。魏会长，云龙也，人高马大，不修边幅，胡子拉碴，两腮绯红，眼睛眯细，似笑非笑。近来听其言，谓做一个鲁智深可也，当为性情中人。会长热心地方文化，编书稿，访家谱，足迹所及，半个高淳。雅量若会长，每每于微信群中，多次提点诸同仁，要于地方文化多上心，国之大事政治可少谈，再三不听，只当一笑置之，并未有诛剪言论之态，此容异见之姿，在于文化之开风气，地方文化研究，虽在旧纸堆中爬梳，但亦要有新风气、新精神去灌注、去激活，人之性情古今一也，而识见、心胸亦增文化之新貌也。
懒人书法
要说有古风者，当属懒人春平也。懒人，吾自作主张，独标其号逍遥子。此从其人格之独标而论定，而行文、为词又当别论。懒人与吾同为桠溪人，桠溪者，旧称永宁公社也。以吾对桠溪整体之观感，得一春平，不知是文脉所诞，或是后天所结。懒人，年纪轻轻，诗词书画，可当“四绝”，除画艺稍逊，但也独具风神，另加一文，神情毕肖。懒人痴于书艺，而对词作又用情过深。独散文家长里短，次第叙来，自有一股风神在。
懒人画作
而最为慈悲、温情者，乃渔歌也。陈老常说，渔歌有佛相。而其为人也确然一股子对人的慈悲待见。渔歌于佛教有甚深见识，必是虔诚之人。但与愚夫愚妇在识见上，确然两分，愚夫愚妇，为求尘俗便利，祷跪于佛前，殊不知离佛已然千里计。渔歌时常慨叹，时下不明佛理者数矣，而深信唯物者时又长矣，两头脱空，里外不是人。以救世之大慈悲，化于尘俗，持金刚，战群魔，唯渔歌居士可也！
以上三人，是乃研究会集儒释道之精华，蕴结而生。云龙者，乃儒也！渔歌者，乃释也！懒人者，乃道也！儒释道，吾中华文脉所系，于研究会得此三人，必为发扬地方文化而勃兴滋长、源广流深。
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