对话的时候最怕的，是两个人对正在讨论的事物的定义不同（语言学好像叫“约定型定义”），俗话就是鸡同鸭讲。
很难定义，是产生认知偏差的一个原因。
幸福是什么，苦恼是什么，满足感是什么，很难解释。很多人用事例去描述，但是“事例”由于其比喻的性质，会让认知偏差变得更大。
我看这本书觉得收获最大的，是作者把以上概念用理论框架概括了起来，让这些词汇可以用“词典型定义”解释。
乐趣-复杂-休闲-幸福，作者在书中进行了定义并且推出了结果。
米哈赖这样概括心流的成因和特征。
第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。
第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。
第三，有即时反馈。
第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。
第五，达到了忘我的状态。
“人类与动物的最大差别在于神经系统过于发达。感知和摄取更多的信息，无疑有利于人类生存。对外部情况不感知，当然更危险，但感知更多往往也更苦恼。于是焦虑增长。刚巧一切平安的时候呢？神经系统过于发达的人类偏偏又会感到枯燥无聊。进化为什么导致人类这种极难伺候的身心配置？自然选择出的生理机制只是服务于人类生存繁衍，没有增加幸福快乐的考虑。”
书中说到，“人类成员中最不堪大量信息闯入的是精神分裂症患者。米哈赖说：“精神分类症患者会不由自主地注意到所有不相干的刺激，接受所有资讯。而很悲惨的是，他们并没有控制任何事物进出意识的能力。”有些病人把这种现象描述得很生动：“事情太快地涌进来，我失去控制，终于迷失了。”
一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。米哈赖认为精神熵的反面就是最优体验，他称之为“心流”。
控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。若能做到这一点，就能在日常生活中找到乐趣。
按照注意力有限理论，为用户提供便利的服务（比如外卖）也是注意力经济：是为用户节省注意力的经济。消费注意力的经济、节省注意力的经济、提高注意力效率的经济。时间不是金钱，落实到个体的时间：注意力，才是金钱。从前是注意力消费匮乏的时代，大部分经济模式围绕着“无处安放的注意力”展开。现在是注意力爆炸的时代，如何节省注意力和提升注意力效率也成为一门不小的生意。
看书大部分时候是为了满足自己，不过想一下，也可以利用这些东西去影响别人。
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