中国和希腊两个文明古国，在历史长河中，生生不息。各自的灿烂文明源远流长。
在两国广袤的大地上，在文明的“轴心进代”，两国的哲人横空出世，给后人留下了一份宝贵的精神遗产。
作者赫里斯托斯.卡夫德拉尼斯（希腊），以中西文明对比的方式，用简练且诗意的语言，将10位中国和10位希腊哲学家（公元前6—前3世纪）的思想，进行分析比较，探索他们哲学思想的异同。
这场跨越时空哲人的对话，火光四溅，精义迭出。这20位哲学家及类似的思想核心是：
墨子-毕达哥拉斯：博爱
老子-赫拉克利特：宇宙自然流动
司马迁-希罗多德：历史讲述
商鞅-普罗泰戈拉：法
孔子-苏格拉底：伦理道德
庄子-安提斯泰尼：自然与超然的关系
孙子-色诺芬：战争谋略
孟子-柏拉图：公平正义
荀子-亚里斯多德：哲学现实主义
韩非子-修昔底德：政治效力
在西方，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这三位思想家，师承一脉，有着大致相同的哲学命题：
以人为本以及以人性为中心，展开对真理、公平、正义、法律、道德、幸福及其他相关事物的研究。
巧合的是，三位中国古代思想家孔子、孟子和荀子也构成了密切相关的三位一体。同时也将真理与公平当作哲学思想的核心因素。
这些原则，都具体反映在同时代中国社会的礼仪及习俗规范中，并最终形成了以孔子儒家思想为代表的哲学流派。
然而，三位古希腊哲学家之间虽有哲学的传承，但并没有产生类似苏格拉底思想或主义这样的说法。
希罗多德和司马迁分别是两国的历史之父，受益于这两位历史学家留下的让人惊心动魄的历史著作，才让我们能认知历史的沧桑巨变和人类生存的变迁。
但两位在写作方法及风格上却有着明显的差异。
司马迁一贯实事实事。他用手中的笔力求“记录历史，拯救正义战胜邪恶的记忆”。他广闻博取，取材总是在交叉比对及反复核验后才采用。
相比之下，希罗多德在历史的讲述中则习惯于采用传说和神话，让读者经常陷入猜测之中。
商鞅和普罗泰戈拉都是法家代表，但后者是希望刑罚可以催人警醒，更深刻地领会法律的意义，而并不像商鞅所期望的那样通过刑罚让民众产生恐惧和震慑。
作者是希腊著名学者，汉学家。他长期从事中国古代政治思想研究，常被人称为“中国人”。
正是基于他深厚的中西人文底蕴，才使这本哲学著作读起来通俗易懂，意趣盎然。
中国和希腊哲学思想的普适性及差异性，在作者的笔端缓缓流出，提醒着今人用时代的眼光重新审视各自所承载着的厚重文化和历史使命。
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