诸葛亮死后为什么要口含七粒米？

诸葛亮死后为什么要口含七粒米？

诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果，死于五丈原，但为了蜀军能全力而退，嘱咐杨义：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”

两汉时期，有“事死如事生”的思想观念，对待死者要如生前一般对待、一般尊重。笔者认为，罗贯中的《三国演义》的这一情节一定程度上受了该观念的影响。而死者口中含东西，本是为了让死者前往冥界时有钱财可用。

 实际上，在古代的丧葬都是由等级制度，一般帝王口中含玉，而一般的士大夫口中含饭，诸葛亮作为士大夫，按礼制理应含饭，因此他要求死后含米合乎礼制。七粒米的说法就是七天，月亮的周期是七天，也就是我们常说的一个星期。再就是为了让蜀军能够安全撤退，诸葛亮才做出这种瞒天之举。

间有一种说法就是人死后口内含米，就说明他还和正常人一样吃饭，并且能保住自己的星星不会陨落，这让司马懿都不敢确定诸葛亮到底有没有死，所以他也不敢打没有谱的仗。

至于为什么是“七粒”，可能跟中国古代的一些鬼神观念有关。古人认为七天是月亮周期的一个轮回，星盘中的北斗七星也是非常重要的代表。诸葛亮的口含七粒米也许就是表示想用一种术法把自己的魂魄留住，在星盘上不露馅。这也是对诸葛亮“上知天文下知地理，智近乎妖”形象的再次描述。