误打误撞的汉朝创建
大家觉得从秦末大乱到汉代建国的这段历史资料丰富不丰富呢？一定是觉得很丰富是吧？丰富的我们影视剧都拍了那么多。陈胜，吴广，刘邦，项羽，樊哙，张良，吕雉，戚夫人，材料好多啊！但是请注意这所有的材料只来自于一本书《史记》，也就是说，除了《史记》之外，这段时间的历史，我们没有什么其他史料可以用来参考了。可能有人会说，那还有《汉书》啊，那我告诉你，《汉书》对于这个时间段的记载就是抄《史记》的，还抄的不全面。
如果只有单一的一份材料，我们根本没有其他资料可以拿来对比，那我们还能够说它丰富吗？而且没有不带偏见的历史，所有的记录者都带有他的主观意向，好在司马迁非常公允，尽量记载他所接触到的资料和听到的事件，这就是为什么《史记》里面的记载会有自相矛盾的情况。
秦始皇“重今贱古”，我曾经说过，他认为他的功高盖于三皇五帝，他对历史非常不屑，甚至觉得历史有害，所以他讨厌儒生，要坑儒，他恨不得把记录历史的书通通烧掉，所以要焚书。汉初刚建立的时候，从高祖到他身边的人，大概除了张良之外，也都是没什么文化的粗人，所以整理、记录历史这件事情，又被搁置了下来。一直到汉武帝，太史公完成了《史记》，这才明确了一个态度，就是要重建历史的地位，突出历史的尊严。
《史记》在当时是一本通史，从最远古的时代一直记录到当代，在太史公看来，记录历史最重要的意义就是“通古今之变”，就是从过往经验中寻找意义与智慧。
在建立通史的过程中，太史公收纳了大批的资料，经过消化比对，将这些资料的内容明确保留在《史记》当中，一些史料很大一部分，后来都不见了，再也找不回来了。还好有《史记》，才让我们有机会去理解古老的历史。试想如果没有太史公，中国的历史记录将会多么的可怕。那我们今天就从陈胜，吴广讲起。
依照《史记》的记载，秦末的大乱始自陈胜吴广的起事。那是秦始皇刚去世没多久的二世元年，陈胜吴广带领九百人到北方边境戍守防卫匈奴入侵，路途遥远还遇上大雨，导致他们不可能按规定时间到达。按照轻罪重罚的秦法精神，晚到跟没到同样都得死，反正都要死，还不如死马当活马医，造反算了。
这个桥段，我小学四年级历史课就学过，我是70后，从小就喜欢历史故事，我清楚的记得，历史是从小学四年级开始上的，虽然是副课，不需要考试，而且以历史故事为主，小孩子嘛，听故事当然感兴趣了。但从四年级到小学毕业，我已经完全清楚了历史的朝代变革。我儿子是00后，我怎么也没想到，00后的孩子在小学阶段是不需要学历史的，这个我其实非常不能理解。要知道四大文明古国，我们是唯一的幸存者，我们有着辉煌灿烂的几千年文明，难道我们的孩子不应该从小接受历史教育吗？难道不应该告诉孩子们，作为中国人，我们该有多骄傲吗？
不过在小学，陈胜吴广的简单故事也就到此为止了，现在我们来把它深入一下。
在陈胜，吴广决定干这件事之前，他们去找了一位卜者询问，看看是吉是凶。卜者告诉他们：“你们如果能得到神鬼相助，那这事儿就可能成功”。这卜者在我看来就是个骗子。意思是你俩要成功了，说明你俩得到了鬼神相助，你俩要没成功，说明鬼神没帮你俩。但是以一般正常人的理解，他俩应该赶紧去烧个高香，拜个神啥的。可是这俩可没这么做，他俩要让鬼神明明白白的帮助他俩，句话说，他俩要让别人看见鬼神在帮他俩。
他们拿了一块布，在上面用“红墨水”写下“陈胜当王”，再将这块布塞进了鱼贩子卖的那个鱼的肚子里。买鱼的人回家剖开一看，估计连吃饭的心情都没有了，于是“陈胜当王”的消息就满街传了，这是神的启示啊！
不光如此，吴广还在二半夜跑到墓地、祠庙里，装出动物的嚎叫，但是叫声中又隐隐约约听得出来，好像叫的是“大楚兴，陈胜王”，发生了这么多灵异的事件，大家觉得可能“天”真的要变了。
所以陈胜，吴广在“大泽”起事，不是说到了“大泽”这个地方突然就决定了，而是他们看到无法按期到达目的地，做了一定的准备后，杀掉带队看守的人，在大泽起义。然后向外宣传，他就是陈胜。在短短的时间内，他的队伍由不足千人，快速成长为了几万人。
这俩人在装神弄鬼之后，又进一步的散播传言，说陈胜吴广其实是俩的化名，他俩的真实身份，一个是秦始皇太子扶苏，另一个是燕国大将项燕。这两个人即使在信息不容易沟通的古代，也都是家喻户晓的名人。而且本身关于他们俩的传说，就像后世传说杨玉环一样，很多人都说她没死，只是下落不明。
同样一种情况还出现在刘邦的身上，刘邦是沛县的泗水亭亭长，也就是基层公务员。他带领刑徒前往骊山，路途遥远，变数难测，谁知道能不能按期到达？所以这家伙的无赖个性就发作了，他干脆和他带领的刑徒们喝了个大酒，然后各自奔逃。
还有英布，他是汉代建立的功臣，但是他的名字常常被写成黥布，为什么会这样？因为他是罪犯，脸上带有刺青，他脸上的刺青是因为犯了法被“黥”上去的，所以大家常常称他“黥布”。
这种例子比比皆是，它展现了秦的致命伤，就是创造了刑徒满街跑的乱社会，这些人被轻罪重罚的秦律，从原来的社会生产组织中被硬生生的拉出来。当一个亡命之徒似乎成了唯一的选择，反正是要死，折腾一下又何妨？
其实陈胜还是挺有脑子的一个人，他先是为起事是做了一个完美的开端，天意如此嘛，然后又让自己的身份扑朔迷离，紧接着他自立为陈王，给他自己建的国取名叫“张楚”。取名“张楚”这个意义太大了，因为他们所在地是原先的楚国境内，“张楚”的意思就是复兴楚国、光大楚国的意思。楚是六国中最后灭亡的，到此时不过也才十几年，所以楚国是留有强烈楚国记忆的，再加上楚文化本来就与中原有高度的差异，秦始皇那种取消差异、高压统一的做法，早就引起了楚人的不满，楚地一直流传着一句话：“楚虽三户，亡秦必楚”。所以陈胜这么干，触动了楚人的敏感神经，有效获得了广泛支持。
以“张楚”为例，刺激着其他五国的遗民们也都没闲着，他们纷纷号召恢复旧国，武装力量是不用愁了，因为刑徒满街走嘛，现在又有号召起义的明确理由和口号，那星星之火很快燎原。秦的朝廷还来不及反应呢，就已经遍地出现六国遗民，扬起旗帜，带领一帮子由主要由刑徒构成的武装反抗力量。
陈胜吴广毕竟是贱民，在反抗秦的燎原之势起来后，真正拥有贵族身份的六国贵族们，很快攫取了这些贱民们的领导身份。
六国之中，反秦势力最大的是楚。刚刚讲了，陈胜吴广给自己创造了个神秘的身份，说他俩一个是扶苏，一个是项燕。项燕是死了，无从考证，可项燕的小儿子项梁还活着呢呀，还有后来的楚霸王项羽，他是项燕的孙子。有这叔侄俩在，最终的楚国一定轮不上陈胜吴广啥事。
项羽基本上是跟着他叔叔项梁身边长大的。他是个问题少年，没少让项梁头疼。让他读书，他不用功；让他练剑，他也没耐心，还说剑练的再好，只能对付一个敌人，他要学能够对付万人的本事。好吧，那就学兵法，可即便再喜欢兵法，他也没耐心仔细学，只是学了个皮毛。从《史记》上的这些描述来看，项羽无论是智力还是体能都有极高的天赋，但是他从来不虚心，不追求更好，更完美。他的自信明显过了头。
项羽跟刘邦其实都是见过秦始皇的。驰道修好后，秦始皇车驾巡行到吴，项羽跟项梁二人挤在路边看热闹。刘邦是有一年在咸阳做工，目睹了秦始皇的豪华车队。这两个人都是有野心的，项羽看见豪华的车队时候，忍不住的叫出声来：“彼可取而代也”，我可以取他而代，听到这样的叫嚷，我们可以感受一下旁边项梁的小心脏，人群里面嚎这么一嗓子，估计吓的不轻。那刘邦见到豪华车队反应呢？是感叹：“大丈夫当如是也！”大丈夫就应该是这样。
刘邦项羽其实应该说是两代人，项羽说“彼可取而代也”时，才20出头；刘邦说：“大丈夫当如是也”时，已经40岁了。从他俩说的话中就能看出来一个激进，一个沉稳。
刘邦什么来头？《史记高•祖本纪》中记载，刘邦的父亲是“太公”，“太公”就是“太爷”的意思，刘邦的母亲叫“刘媪”，“刘媪”就是刘老太太的意思，刘老太爷刘老太太，光听这名就知道，刘邦的出身很一般。刘邦的爸妈估计连个真正的大名都没有，否则《史记》里面怎么会不记载呢？
一般人绝当不了天子当不了皇帝，所以《史记》接着写，这个刘媪在大泽陂上梦见神明，有蛟龙伏在她肚子上，不久有孕，生下刘邦。你信么？反正我不信，其实太史公也没有让我们相信，只是作为汉朝的史官，他必须把这个神话写在这里，而且他的态度明显是，“如果你要信，我也没办法”。谁都知道刘邦的身份非常的卑微，他必须找个得蛟龙给他当爹。
刘邦是在押送刑徒去骊山路途中起事的，怎么回事儿呢？这刘邦啊，心特大，他一路押送刑徒，刑徒一路逃走，后来他自个儿掰着指头算了算，等到了骊山，估计刑徒都跑光了，那他承担的责任可就大了。所以他索性夜里将剩下的人召集过来，喝了一顿大酒，然后说你们走吧，我也要去逃亡了。刑徒当中有几个人就被他的这种义气所震撼，所以选择要逃的话跟刘邦一起逃。
《史记》中记载，在逃亡的路上，刘邦还是爱喝酒，晚上要经过荒僻的地方，派一个人先去探路，探路人回来说：“好可怕呀，有一条大蛇挡住了去路，我们得往回走。”刘邦借着酒劲儿拔出剑来，杀掉了挡在路上的蛇。没有了蛇的挡路，刘邦一些人继续前行。走了几里路，刘邦的酒劲发作，就醉睡在路边。走在前面的人在路上遇到了一个哭泣的老太太，问老太太怎么会在夜里一个人在外面哭？老太太回答：“有人杀了我儿子，所以哭。”又问：“你儿子怎么会被杀呢？”老太太说：“我儿子是白帝之子，化成了一条蛇挡在路上，结果被赤帝之子给杀了，所以哭。”说完，老太太就突然不见了。这就是著名的高祖斩白蛇而起义！这么传神的故事，《史记》当然也要记载，这样才能跟“蛟龙受胎”对上号嘛。
还有一连串的神话故事，比如说有人警告秦始皇，说东南有天子气，刘邦就怀疑那天子气是从自己身上发出来的，怕秦始皇找到他，他就经常在山上躲藏，但他躲来躲去，却连妻子都躲不过，他就问妻子是怎么找到他的，妻子回答说，你所在之处，上空必有祥云，我通过祥云就能找到你。
这种神话太史公能不写吗？当然不能！因为这是高祖领有天命的官方说法。咱这太史公在汉朝还得继续混下去呢。对比一下陈胜吴广往鱼肚子里边塞布，我们可以看到，刘邦这个无赖，是如何运用了类似的手法，得以在乡野当中崛起。
陈胜称王之后，许多秦的地方官都被杀了，搞得很多地方官惶惶不可终日，沛县的县令也不例外，他也很害怕，于是想干脆加入陈胜的阵营得了，这时萧何跟曹参就建议他，把流亡在外有实力的人找回来一起干这个事儿。于是刘邦就被叫回来了。
哪知刘邦回来后，沛令又后悔了，关了城门不让刘邦进，还要杀萧何和曹参，萧何和曹参看形式不妙，立刻跑出城去与刘邦会合，刘邦就煽动沛县的人杀了沛令打开城门，进了城大家都推刘邦当县令，刘邦不答应，大家就死劝，这样，刘邦才担任沛县的县令，并挂起了红色的旗子。为什么要挂红色的旗子？因为杀蛇的传说中说他是赤帝之子嘛，这个事儿必须广为宣传。
和陈胜，吴广一样，刘邦的起家也是靠装神弄鬼。太史公必须将刘邦写成神，但是太史公也细腻巧妙地刻画出了他“人”的一面，刘邦许多不堪的事迹都被保留在《史记》里。
在楚汉相争中，刘邦遭遇过几场严重的败仗，在一次逃命的过程中，他嫌车子跑的不够快，竟然将车上的两个孩子推下去，只为减轻重量。刘邦的父亲被项羽抓走了，项羽威胁刘邦如果不投降，就把他爹煮了吃，这叫烹杀。刘邦居然大咧咧的说：“你我曾在楚怀王的面前相约为兄弟，既然是兄弟，我爸爸就是你爸爸，你要杀了你爸爸煮成羹，别忘了也分我一碗。”这是无赖无疑了！
跟大家解释一下，此楚怀王非彼虎楚怀王。我们都知道，历史上真正的楚怀王，也就是《芈月传》里面的那个楚怀王，因为不听屈原的亲齐路线，而是和秦交好，为了表示诚恳的态度，还亲自去了秦国，结果被秦王所幽禁，最后死在了秦国。
我们现在所说的这个楚怀王，是反秦军受到重挫时，范曾相项梁献策：要收拾局面，不让返秦军彻底溃散，最好的方法是利用旧楚王的号召力。于是项梁找来了流落在民间放羊的楚王子孙，直接将他尊为楚怀王。
那么反秦军为什么会受挫呢？陈胜吴广揭竿而起，不到半年反秦军队就已经打到了陕西的临潼，临潼，首先秦始皇陵就在那，其次，它离咸阳已经非常近了。怎么打的这么快呀？因为秦二世胡亥压根就不知道这回事，之前赵高一直瞒着他。这会儿兵临城下，赵高一看瞒不住了，才告诉了胡亥。胡亥也急了，召集群臣商议处理办法。此时，章邯提了一个紧急的应变措施，大赦修骊山陵的几十万刑徒，让他们立刻转城守卫军队，不止恢复平民的身份，还可以凭借军功往上发展。我们猜想很可能就是在此时，骊山陵的修筑项目停摆了，留下了我们今看到了未完工的四号坑遗址。
章邯的这项提议很有效，众多的人马，正式的装备，加上有经验的将领，组成了有战斗力的军队。和这样的军队相比，陈胜，吴广就成了乌合之众，先是吴广死于荥阳，接着陈胜也被杀了。这样反秦军直接就受到了重挫，直到项梁新立了这个楚怀王，反秦军才又有了中心，大家都集结到新的楚怀王这边来，当然了，指挥权还是在项梁的手中。
项梁的策略是到齐地，先和齐地的反秦势力田荣的军队会合，这样才有把握对付章邯。不料齐地的反秦势力正陷入严重的内讧，田荣忙于解决自家的内部争斗问题，腾不出手来跟项梁汇合，那会儿的通讯又不发达。结果项梁苦等齐军不至，兵败定陶，还送了命。这也使得项羽的内心留下了深刻的怨恨，他认定叔叔是被田荣害死的，这也为后来他和田荣的恩怨埋下了伏笔。
定陶之役对反秦军造成了三重打击。一，计划中的齐楚联军没了；二，楚军折损了指挥大将项梁；三，定陶这个商业贸易大城重新回到了秦的控制之下。
打下定陶后，章邯立即挥师北上，攻击赵地的反秦军，包围了巨鹿。赵地的反秦军领袖张耳和陈余向楚军求救。怀王赶紧开会，讨论要不要救赵。在会议上，范增强烈主张必须救赵，因为没有了齐，如果再没有了赵，楚军就要单独面对章邯的大军，那太可怕了。相对的，如果出兵救赵，和赵军来个里应外合，就有机会重挫章邯的大军。
依照范增的建议，怀王派了宋义做大将，带领包括项羽在内的军队前往救赵。宋义呢就有点小算计，他按兵不动，想让赵军和章邯的军队再打一打，消耗一下双方的兵力，这样自己不说是坐收渔翁之利吧，起码也能省点劲儿。然而性格暴躁的项羽可受不了如此拖延，在再三催促无果之后，直接闯入宋义帐中，一刀将宋义给杀了，将统帅全抢了过来。
巨鹿之战留下了一个成语“破釜沉舟”，把吃饭的锅砸破，把船凿沉了，打不赢也没退路，于是楚军气势大胜，击败了在规模上大有优势的秦军。这样的胜利可太有好处了，第一在心理上打击秦军，第二收获了长远的宣传效果。要知道，在交战之前，除了项羽自己带领的一支楚军之外，其他的军队都不愿意积极参与，等到楚军大败秦军，项羽将他们军队的将军们叫来，将军们吓得只好膝行而前，跪着走过来。如此，项羽赢得了反秦军的实际领袖地位。
章邯在巨鹿大败，大家都知道秦法的轻罪重处，所以章邯便心生警惕，他派人回咸阳报告，实际上是想探问领导的反应。结果他派的人在咸阳等了三天，连进宫的机会都没有。最后这个人等的焦躁不安，便掉头出城，一出城后面就有人追，于是他仓皇逃回军中告诉章邯，情势不妙，章邯一听，干脆就在巨鹿城外投降返秦军了。
这下子，项羽不只有领袖地位，还多加了章邯这支败军，这下子直逼咸阳不是问题。 但当他们靠近咸阳时，楚军起了骚动，不愿意走了。原来他们考虑到马上接近降军的家乡，这是降军的地盘，万一翻脸倒戈怎么办？项羽没有耐心，更没有智慧解决这种纷争，为了加快西征，索性下令将章邯带领的20万降军一并坑杀了，只留下了章邯和少数几个部将。
大家是不是觉得项羽很残忍？其实从历史上看，这是一个新旧观念冲突的表现。项羽的本事很大，但他有两个致命伤，一个是莽撞，一个是旧观念。别看他年轻，但他的贵族身份使他一直活在战国后期的价值观中。他的做法都是从战国后期的风气里传承下来的。坑杀降军是战国后期的习惯，不只要打败敌军，还要毁灭敌军的有生战力。
项羽没有大一统的想法，他带有高度的楚国立场。此即便没有刘邦，项羽也绝不可能是下一个皇帝。而历史的车轮总是往前滚的，不符合历史潮流的想法和做法总会被淘汰。
项羽是个年轻的守旧派，他无法理解时代已经改变了，秦所建立的帝国模式已经取消不了，倒退不回去了。在这一点上，年长的刘邦反而站在时代的前沿。
在这个联合国的部队中，刘邦的地位成就远远不及项羽，但他吸收了几个重要的人到身边，其中一个就是郦食其。郦食其去见刘邦的时候，刘邦正坐在床上，让两个女子帮她洗脚。郦食其见状直接训斥刘邦：“有聚合正义之师，诛灭无道的秦这种野心的话，恐怕不该如此无礼的会见长者吧？”刘邦一听就不洗脚了，赶紧整理装束，请郦食其上坐并正式道歉。
郦食其是什么样的人呢？其实他就是战国时代纵横家，有学问，有谋略，能言善道，懂得如何说服人。刘邦最大的长处就是，虽然年纪大，但是思想前卫，并且还能不摆架子。
在这里我再说一个韩信的故事，大家都知道，萧何月下追韩信，搞得刘邦很爱才而韩信很有才的样子，刘邦确实爱才，韩信也确实有才，但注意，此时的韩信还没打过胜仗呢。为了一个还没立过军功的人搞这么大阵仗，恐怕动机有待商榷。萧何月下追韩信，那个时候韩信并没有实际上的功劳，也没有真正带兵打仗的经验，《史记》对于这场典礼的描述，有很多说不通的地方。感觉就像刘邦给韩信安排好了台词，俩人一块演了一场大戏，给底下的人看。
里最关键的场面是韩信和刘邦的对话。韩信问：“你比项羽勇敢吗？你比项羽强汉吗？你比项羽怀柔吗？你比项羽坚毅吗？”然后刘邦说不如。
接着韩信又说：“我也认为你在这些方面都不如他，项羽发怒时，千人在他面前会被震慑的不敢动，但是项羽只信任自己，不相信别人，所以他的勇是匹夫之勇；项羽对人很有礼貌，有人生病了，他会表现的很难过，但他是个吝啬的人，部下有成就的时候，他连一枚印章都舍不得给，所以项羽对别人的好，只是妇人之仁；项羽虽称霸天下，但他不聪明，第一，他舍去了关中；第二，他对待诸侯不公平，有私心；第三，他没有信誉，本来说好共推怀王，他却将怀王给杀了。”
瞧瞧，先说了刘邦各项功能都不如项羽，再批评项羽的这些本事都是表面现象。典型的对项羽先扬后抑啊。然后韩信咽了口唾沫，接着用最慷慨的陈词拍着最牛逼马屁：“而刘邦你呢，本来就是和项羽相反的人。第一，你将天下的勇士都找来，慷慨的委任他们为你去卖命，这样就没有打不倒的敌人；第二，打下来的城都交给功臣，这样就没人会反抗你；第三，你让大家怀念怀王，这是正义的信条，大家相信跟着你可以得到安置和照顾。”
这宣传，完美！
看看这个典礼，显然是个精心设计的场面。重点不在于韩信的能力，而在于这场典礼能产生的作用。这番话让大家相信，跟着刘邦为刘邦卖命是正确的选择，相反，投靠吝啬的项羽就是傻。一个大将的位置，一场典礼能换来这么好的宣传效果，真是太划算了啊。
回到现实的战局，看看发生了什么事儿，能更好的帮助我们理解韩信封将时说那段话，项羽到底哪里不如刘邦。
当年西征的时候，为了增加气，怀王宣布谁先进入咸阳，谁就可以当咸阳王。项羽破釜沉舟的来了场巨鹿之战，刘邦避开了巨鹿之战，还避开了函谷关的守军，轻轻松松的先来到了咸阳。更幸运的是，咸阳那边内斗已经瓦解，秦二世和赵高都死了，一团混乱中，秦根本没有任何抵抗，子婴披着白衣出来主动受降。
面对这种情况，刘邦身边的纵横是家们就教他：不杀子婴，和秦地的父老约法三章，安抚关中的百姓。
刘邦先入了咸阳，按照原先说好的，谁先入咸阳谁就可以当咸阳王，那项羽哪干呀，于是就又有了著名的鸿门宴，鸿门宴我就不讲了，高中课文我们都学过。大家可以从鸿门宴中就可以看出，如果没有那帮子谋士，刘邦已经在宴会上死翘翘了。
那么项羽正式进入咸阳城之后，都干了什么呢？杀子婴，烧咸阳城。他摆明了没有要留在咸阳的意思。他也没想当皇帝，而是封自己为西楚霸王，大家都以为他应该会留在咸阳，没想到他要回老家，接受父老的赞许，表示一下功成名就。这样做法显然是倒退了，退回到秦始皇统一之前了。自封为西楚霸王是因为已经有了楚怀王，不能再叫楚王，为了凸显他和其他王是不一样的，项羽就从春秋五霸的历史中借来一个“霸”字加在上面。
你看，刘邦进入咸阳城，安抚百姓，不乱杀无辜。项羽就是烧杀抢夺，相比之下，谁更得民心呢？
一个放眼大局的领导人是不可以有私心的，而项羽却将私心展现得淋漓尽致，秦投降以后，势力最大的项羽就以楚怀王的名义分封诸侯国，分封的时候，刘邦肯定是占不到便宜，因为项羽记恨他先入了咸阳。田荣肯定也占不到便宜，因为项羽认定是田荣害死了他的叔叔。这样的做法引来了许多不满与批评，而名义上怀王在他之上，是可以推翻他的分封的，于是项羽索性杀了怀王，如此一来，就没有人敢反抗项羽了。
《史记》对于项羽这一连串的记录，清楚地揭示了项羽严重的缺陷，他缺乏全面考虑与规划，冲动的想到什么就做什么？他不知道事情是可以发生连锁反应的。
首先发难的是田荣，没过多久刘邦就加入了这波反项羽的行列。刘邦身边有太多聪明的人，他们给刘邦的规划远远高于项羽的水平，张良看穿了项羽封刘邦为汉王的用意，就教刘邦入蜀时，一边走一边将走过的栈道烧毁，表示你看，路我都烧烧掉了，我不会再带兵出山了，项羽你该放心了吧？项羽然就放心了，把注意力放到了处理齐国的问题上，而此时的刘邦却暗度陈仓，走了另外一条隐蔽的路，北上突袭关中，并靠实力拿下了关中。
项羽身边唯一厉害的就是范增，刘邦这边的谋士使了一个反间计，成功的就让项羽就上了当，认为范增和刘邦有私下的勾搭。范增一怒之下离开了项羽，气的的背疽发作，不久而死。
除掉了范增，项羽再没有智囊团了，项羽在策略上的失败，使得各方势力都联合起来反对他，最终落得了一个四面楚歌的包围状态，兵败垓下，曾经的楚霸王就像是一颗流星，闪耀却又迅速的消亡。而刘邦没有忘记当年看见秦始皇豪华车驾时发出的感慨：“大丈夫当如是”！他要继承皇帝制度，开创一个新的帝国！
好了，下个系列《帝国的昂扬精神》，我们再见！
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