《一曲流水红颜寞》读书笔记-2
清代文学家张潮在《幽梦影》中对美人的诠释:所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。
被都市钢筋水泥桎梏的现代人,心为形役,身不由己,越来越少闲致清雅之心。越来越少明净大气的格局,每每读到林黛玉,总会被他身上的那份自然和诗意所打动。他敏感的内心,淡薄的气质,孤傲的人格,坦率的性情,横溢的才华,纯净的灵魂以及独特的诗意生活方式,月光之下,伴着吹拂过潇湘馆的斑斑翠竹的轻风,掠过我们的心灵。
黛玉的多愁善感源于身世之悲,父母双双亡故,林黛玉带着这样的哀痛来到外祖母家,从今别却江南路,化作啼鹃带血归。此一别,物是人非,此一别,故乡是他乡,此一别,沦为客居之人。黛玉的敏感在很大程度上源于这种精神上的漂泊。
从烟柳画桥的南方,来到寒风凛冽的北风,黛玉终生再也没回过故乡,乡愁也伴随了她一生。
飘飘何所似,天地一沙鸥。这一生,黛玉如同天地间孤飞的沙鸥,漂泊无依,寄人篱下的生活,加重了这种孤苦无依之感。寄居生活各种滋味,如人饮水,冷暖自知。黛玉很自律,很少去麻烦除紫鹃之外的下人。
怕人多嫌,怕人轻视,如履薄冰,战战兢兢,这样的孤苦,若非有同样的体验,很难感同身受。黛玉心中的敏感只关乎两件事,第一是身世,第二是爱情。身世的悲伤加上爱情的痛苦,在黛玉这里凝结成了孤独和绝望,理解了这点便会明白,她的小性儿,非一般意义的气度狭小,而是源于自尊。
宝黛之间是知音式的爱情,知喜知乐知悲知苦,黛玉和大观园的姐妹们闲度浮生,然而深层次的孤独和悲伤却只能与宝玉分享。
黛玉葬花是发自肺腑的悲歌,不想宝玉听到,先是感叹,后是恸哭。这一刻两人对死亡和生命的体悟是相通的,两人都有着诗人的忧伤气质,在他们的青春年华里,都沉重的叩问过命运之哀伤。
把爱和热情全部给了宝玉的黛玉,又爱的太苦,人生最苦的是爱而不得,诸般烦恼皆有此出。敏感,猜忌,烦恼,哭闹,道歉,小心眼儿,耍脾气。很多读者对黛玉的厌烦皆出自此处,何以自苦如此?
爱情得到确认后的黛玉,活得格外放松,远离了猜忌挑剔,远离了乖僻弄性,活的光芒四射,率真潇洒。(小说第34回)
读书感悟
作者读书好深,感悟颇多。
以已度人,换位共情,心自有感。
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