【原书卷十六·五一】
沭阳吕观察名昌际，字峄亭，出身非科目，而诗似香山，字写东坡，好谈史鉴：真豪杰之士也。乾隆癸亥，余宰沭阳。观察尊人又祥为功曹，有异才，相得甚欢，官至常德太守。其时观察才四岁，今作冀宁道，养母家居，书来见招。余欣然命驾。则须已斑白，相对怃然。主于其家，园亭轩敞，膳饮甘鲜，致足感也。因赋诗云：“黄河水照白头颅，重到潼阳认故吾。竹马儿童三世换，琴堂书吏一人无。笑非丁令身为鹤，喜是王乔舄化凫。四十六年如顷刻，沧桑何处问麻姑？”“此邦赖有吕公贤，肯读淮南《招隐》篇？旧雨不忘云外客，官声久付晋阳烟。萧斋论史灯花落，子舍承欢彩服鲜。我奉慈云三十载，喜君追步到林泉。”一时和者如云。钱接三文学云：“百姓讴歌随路有，使君城府一分无。”吴南昀中翰云：“胸中武库谁能测，天下名山历尽无？”余因近体易招人和，故草草赋此二章，而别作五古四首，存集中。
沭阳，今江苏省宿迁市下辖县。因位于沭水之阳而得名，简称“沭”。地处徐州、连云港、淮安、宿迁四市结合部。东魏孝静帝武定七年（549），改僮阳郡为沭阳郡，兼置下城、临渣、服武、怀文等4县，隶属沭阳郡。陈宣帝太建五年（573），击溃北齐，占领沭阳郡，下城、临渣、服武三县并入怀文县。北周建德七年（578），改怀文县为沭阳县。隋开皇年间废沭阳郡，县治迁入郡治，隶属海州。隋大业十三年（617），改沭阳为沭州。唐总章元年（668），沭阳改属泗州。咸亨五年（674），还属海州。五代、宋、元依唐制。明洪武年间，沭阳从海州析出，隶属淮安府。清顺治、康熙两朝沿袭明制，雍正二年（1724），改属海州。民国属徐海道、东海专员公署、徐海行政公署。1949年后隶属淮阴行政专员公署。1983年，属淮阴市。1996年，隶属新成立的地级宿迁市。按：袁枚在乾隆八年至十年(1743—1745)仼沭阳知县。
吕昌际（1735—1807），字峄亭，号莱园，沭阳韩山人。乾隆二十四年（1759）由贡生援例授广西某县县丞，后升布政司理问、河南归德府商虞管河通判、粮捕水利通判、山西平阳府知府、冀宁道道员。因父亲病重辞官归里。嗜宋明理学，兼治易学。喜诗文。著有《山右宦游录》。
观察，本古代官名观察使的简称，清代为道员别称。
出身非科目，指不是通过科举途径入仕，如捐纳、恩荫、举孝廉等。这在清代官场上属于受科举入仕官员排挤的对象，亦有专门规定不得担任某些职务，如各省学政，乡试、会试主考官等。
香山，指唐代诗人白居易。
东坡，指宋代书法家苏轼。
乾隆癸亥，指乾隆八年，1743年，农历癸亥年。
尊人，指父亲。
吕又祥（生卒年不详），字瑞龙，一字凤图，祖籍安徽，父迁沭阳韩山。吕昌际父。在沭阳县衙练习簿书时，知县袁枚每有询问，他答对无讹，为难得吏才。因沭阳临近黄河（未改道前），故对治水尤精。捐纳入仕，授滕县主簿，升泇河通判（驻滕县），乾隆二十九年（1764）因治理定河有功升曹州府同知，后升任湖南常德知府。因病辞归故里。袁枚70岁重游沭阳，吕又祥父子迎接至家，彻夜叙旧，饮酒赋诗，相得甚欢。吕又祥辞世后，袁枚撰《常德府知府吕君墓志铭》，流于后世。
冀宁道，古代行政区域名。明代山西等处按察司置，兼察太原府。清代为“分守冀宁道”，辖太原、汾州、潞安、泽州四府及辽、沁、平定三州，兼管水利。治所在太原。
主于其家，意思是寓居于其家。主，寓居、寄住的意思。《史记·孔子世家》：“孔子至陈，主于司城贞子家。”《孟子》：“或谓孔子于卫主痈疽（痈疽：人名,即雍渠,卫灵公的太监。另一说指治痈疽的医生,是卫灵公的亲信）,于齐主侍人（侍人：即寺人、奄人,即后来所谓的宦官,或称太监）瘠环（瘠环：人名）。
致足感也。意思是这足以使我感动了。此语脱胎于三国·魏·曹丕《与吴质书》：“元瑜书记翩翩，致足乐也。”译文：阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。
潼阳，地名，今江苏省宿迁市沭阳县潼阳镇，地处沭阳县西北部，东与庙头镇为邻，南与颜集镇、新河镇隔河相望，西与新沂市高流镇、阿湖镇接壤，北与桑墟镇交界。清顺治十年（1653），设阴平镇，属六乡一里。1983年，改为阴平乡；1999年，阴平乡改为潼阳镇。
丁令身为鹤，典故，“丁令威化鹤”，音dīng lìng wēi huà hè，用来喻指世事的变迁。旧题晋·陶潜《搜神后记》卷一；“丁令威，本（汉）辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”见《古书典故辞典》第019页1984年版。
王乔舄化凫，典故，“王乔凫舄”，音wáng qiáo fú xì，《后汉书·王乔传》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶（亦作邺）令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫（野鸭）从东南飞来。于是候凫至，举罗张之。但得一只舄（鞋）焉。乃诏尚方许多工作视，则四年中所赐尚书官属履也。”释义：王乔为叶县县令，用神术将尚方赐给郎官的鞋子变为两只野鸭，每月朔望都飞到京城朝见皇帝。后遂用“仙凫、仙舄、飞凫、凫飞、飞舄、凫舄、双凫舄、双凫、履凫、舄凫、凫化舄、舄化凫、叶县凫、邺县凫、县令凫、王凫、王乔舄、王乔履、王乔屦、尚方舄、尚书舄”等写地方官，多言其足迹所至。亦借指野鸭或鞋子。
麻姑，音má gū，又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，中国古代神话中的女仙，《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山，东汉桓帝时，麻姑应王方平之约，降于蔡经家，能掷米成珠，自谓“已见东海三次变为桑田”。据史料记载，麻姑形象为十八、九岁的女性，貌美，头顶有发髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绣，光彩耀目。东晋时期，《神仙传·王远》载：麻姑自说：“接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔，会时略半也，岂将复还为陵陆乎。”
淮南《招隐》篇，指汉赋《招隐士》，是汉代淮南王刘安门客淮南小山（一说为淮南王刘安）的赋作。其主要内容为陈说山中的艰苦险恶，劝告所招的隐士（王孙）归来。全赋采用铺叙手法，生动地描绘出荒山溪谷的凄凉幽险，渲染出令人怵目惊心的艺术氛围，显现隐士幽居的寂寥艰危，急切地表达“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意向，通篇感情浓郁，意味深长，音节和谐，优美动人。此赋因其独特的艺术风格及美学价值，历来为人所称道，堪称汉代骚体赋的精品。
旧雨，音jiù yǔ，旧日朋友，老友。典故名，典出《全唐文》卷三百六十《杜甫二·秋述》。“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”意思是过去宾客遇雨也来，而今遇雨却不来了。后以“旧雨”作为老友的代称。
云外，音yún wài，释义：1、指高空。隋·李播《天象赋》：“动则飞跃於云外，止则盘萦於汉沂。”2、高山之上。亦指世外。唐·元稹 《玉泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦渺相望。”宋·吴文英《齐天乐》词：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。”3、比喻仙境。宋·吴文英《浣溪沙·春情》词：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”
官声，音guān shēng，意思是指为官的声誉。《镜花缘》第五九回：“况史伯伯在此多年，官声甚好，各兵受恩深重。”
晋阳，即今山西太原，是山西省太原市的古称。是中国古代著名的北方大都会。晋阳的始建年代不详。晋阳最早出现在史书中的年代是公元前497年。先后作为赵国都城、秦太原郡治、汉初代国都、汉并州治、曹魏并州治、西晋太原国都、前秦都城、北魏并州治、北魏末期实际行政中心、东魏下都和实际行政中心、北齐别都和实际行政中心、隋太原郡治、唐初并州治、武周北都、唐北都、唐北京、前晋都城、后唐西京和北京、后晋北京、后汉北京、北汉都城。979年，北汉统治者向北宋太宗投降，晋阳被北宋占领，宋太宗以“盛则后服，衰则先叛”将晋阳火烧水淹，彻底摧毁。三年后在晋阳以北的唐明镇重建太原城。明朝时，在晋阳城故址西南部建立太原县（今晋源区晋源街道）。在本条诗话中，吕昌际曾任陕西冀宁道道员，驻太原，故有此说。
萧斋，音xiāo zhāi，唐·张怀瓘《书断》：“武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧'字，至今一字存焉。李约（字在博，一作存博，自号为“萧斋”，唐宗室诗人）竭产自江南买归东洛，建一小亭以玩，号曰‘萧斋'。”后人称寺庙、书斋为“萧斋”。
子舍，音zǐ shè，释义：1、小房；偏室。一说，诸子所居的屋舍。《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者，取亲中帬厕牏，身自浣涤。”司马贞索隐：“刘氏谓小房内，非正堂也。小颜以为诸子之舍，若今诸房也。”宋·梅尧臣《送任太傅归省西都》诗：“子舍今归浣裙切，里门重戒下车勤。”2、借指儿子；儿女。宋·富弼《韩国华神道碑》：“教子舍悉用经术而济之以严。”宋·叶适《宋故中散大夫张公行状》：“初，公至郡，谍报‘虏主祈太清宫，且窥边州’，人大恐，定远县逃奔几尽，公不为动，但遣承局趣取子舍，远近安之，亡者复还。”
慈云，音cí yún，比喻佛之慈心广大，犹如大云覆盖世界众生。《鸡跖集》：“如来慈心，如彼大云，荫注世界。”在本条诗话中，袁枚借此来比“慈母”。因为袁枚并不信佛，同时，吕昌际亦是以奉养父母为由辞官归乡的。
钱接三，袁枚任沭阳知县的朋友之子。当时，钱接三刚断奶。此次回沭阳，先住其家，后去了吕昌际家。见袁枚《重到沭阳图记》。
文学，音wén xué，古代官名。汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废，但作为精通儒家经典的人的尊称。“文学”词义的转变始于魏晋时期。史载：曹丕“初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇”。
使君，音shǐ jūn，汉代称呼太守刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称。
吴南昀（生卒年不详），乾隆时官吏，官内阁中书。
中翰，音zhōng hàn，释义：1、指皇宫内收藏图书文籍之所。2、明、清时内阁中书的别称。
近体，指近体诗，即格律诗。
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