我不懂心理学，也看不明白时下流行的那个内心小孩疗愈法。但是我看到许多人对这个方法推崇，包括我景仰的一行禅师也写过一本书《与自己和解：治愈你内心的内在小孩》。但是，我同样喜欢的雪漠老师在《真心》里这样说：
有时，我们的内心深处，似乎蜷缩着一个无助无力的孩子，他害怕黑暗，更害怕黑暗中更多的未知。这个孩子好像在永无止境地啜泣着，他的哭声从我们的心房深处拽出千丝万缕的痛来，这痛楚是如此真实，如此剧烈，我们甚至能感受到地狱的毒火就在内心的某个地方熊熊燃烧。我们对痛苦着的自己感到怜悯，几乎想给自己一个有力的拥抱，但我们想要拥抱的对象到底在什么地方呢？
你是绝对找不到它的，因为它只存在于无穷无尽的念头当中。
那么这个内心的小孩到底是有还是没有呢？我一直不理解。直到有一天，我在读《金刚经》时，似乎明白了些什么。
一行禅师的治愈内心的小孩这本书的重点，不在内心的小孩，而是告诉这个小孩，你长大了，已经有了力量，请跟我来，一起活在当下。重点是回到当下，就如雪师所说：
当你屏息凝神，停止一切思维活动，仔细审视自己的内心世界，就会发现曾经如此真实的痛苦似乎突然消失了，你的心中空空如也，像虚空一样辽阔，甚至超越人的躯壳，与整个世界融为一体。你融入了巨大的静寂，在这静寂中，心跳声都显得那么清晰，你忘了自己。
你不知道自己为什么感到痛苦，好像并没有发生什么了不得的事情，不过既然忘记了，你也就不想刻意去回忆，只享受当下的坦然与快乐，只处理当下要处理的事情，只做好当下的选择，似乎也就足够了。这时，你心中的诸多阴霾消散了，心灵的天空一片明朗空寂，你内心的暴风雨停歇了，心灵的大海平坦如镜。
疗愈内心的小孩只是一个方法，把深埋的情绪释放出来，不压抑不逃避，然后带着这个情绪回到当下的生活中，这才是禅师真正的目的。而我们大多数人都错了，只记得自己有个内心的小孩需要呵护，花费了大量的时间去对话，甚至还听从了内心的小孩。并为这个取名叫接纳内心的小孩。接纳，是带着情绪，带着痛苦，依然站起来，去承担、去面对，而不是逃避，是躺平。
哪里有内心的小孩，那只不过是一个不想负责的你自己而已。禅师用手指月，你们忘记了月亮，光盯着手指，以为手指就是月亮，仅此而已。每个人都只听自己愿意听的，只相信自己愿意相信的。所以我知道，无论我怎么说，不愿意听的依然执迷，那么就这样吧。
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