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“一解九贡连山社”——梳子铺乡水字桥是一个地灵人杰的好地方

“一解九贡连山社”——梳子铺乡水字桥是一个地灵人杰的好地方

作者: 蒋六元 | 来源:发表于2018-12-04 05:11 被阅读2次

文章作者:邓文

“一解九贡连山社”——梳子铺乡水字桥是一个地灵人杰的好地方

零陵区梳子铺乡水字桥,一个人杰地灵的好地方,现梳子铺乡政府的所在地。自清朝以来,水字桥就有一乡九贡的传说。水字桥的当地人,也许只记得传说,记不住传说中具体的人物事迹了。本人偶然翻阅康熙修嘉庆重修的零陵县志、光绪修民国重修的零陵县志,还有最近正式出版的康熙永州府志注,发现了这一解九贡的行踪,白纸黑字地真实记载着。现摘录出来,以飨乡人。

“一解九贡连山社”——梳子铺乡水字桥是一个地灵人杰的好地方

一解九贡的一解是黄佳色。康熙永州府志注388页记载:顺治十七年庚子,黄佳色,解元,《易经》,字淡若。

康熙零陵县志上664页记载:顺治十七年庚子科黄佳色榜,黄佳色,易,解元,字澹若,水字桥人,甲之曾孙,康熙癸亥修邑志。

光绪零陵县志655页记载:黄佳色,字淡若,号莲山,生时梦白衣妇人抱一子予之曰:此人瑞也,善字之。幼颖警非常,七岁能属文,下笔若有神助,制举艺宗有明王唐瞿薛诸家庚子倾乡荐第一,时年二十四,所作闱墨翕张变幻若非人力所为。当时称名元庚戌试礼部,房考王某激赏其文,荐第一。主考欲亚之。王曰:“此文不作元,天下道吾辈无目。”力争不得,王愤然曰:“不如置之,且待后也。”竟不第。及归湖南,巡抚周某廉其贤,延为课读,其子昌遂连捷为进士。后昌守河漳道,又迎佳色入署,一切政绩多所匡赞试属州县。佳色为阅卷得长泰吴一蜚文曰:此奇才也!试后招入署,课之一蜚,旋连捷入翰林。晚绝意仕进,处家庭有至行,与人交恂恂和易,及大利害则慷慨正言,不少假借,虽武人悍夫无不协服。年七十三卒。

关于九贡,康熙修嘉庆重修的零陵县志记载如下:

黄佳中,康熙拔贡,字居一,佳色弟,水字桥人。上714页。

黄佳颜,康熙乡贡,府学,字又愚,水字桥人。上703页。

黄佳耀,康熙乡贡,府学,字间若。上703页。

黄佳炳,康熙乡贡,府学,字玉如,水字桥人。上703页。

黄榜才,雍正举人,字兼三,号裕斋,水字桥人,黄佳色季子。雍正元年癸卯,恩科,是科南北分开。上667页。

黄榜,康熙乡贡,字一之,佳色长子。上703页。

黄榜登,康熙乡贡,字启之,佳中子,会同训导。704页。

黄榜元,康熙拔贡,字名之,佳色第三子,浏阳桂东教谕。上714页。

黄道坚,雍正乡贡,府学,字??,水字桥人。上705页。

人杰自然靠地灵,这一解九贡人杰靠的地灵就是连山。这连山在哪里?水字桥本地的人不知还有几个人晓得?

好在康熙修嘉庆重修的零陵县志下卷十二·名胜第十八页有记载,光绪修民国重修的零陵县志卷一地舆·山第80页也有记载。只是记载略有不同而已。两部零陵县志的记载如下:

连山,城西南四十五里。邑人黄文元记:连山远发脉于黄花岭,历千山万壑,南下平原转起为七十二峰。峰峰幽异,不可名状。其中有岿然独立者,则连山也。毓奇苞秀,意态非一。予高祖黄甲筑连山社,督子弟读书。其中禽语花香,咸与心会。其后予父上儒、叔澹若率族廿余人相继肄业,文名日著,人皆曰连山力也。

“一解九贡连山社”——梳子铺乡水字桥是一个地灵人杰的好地方

夫柳侯文章高天下,非吾永之胜迹无以发。零陵水石擅千秋,非子厚之名笔莫以显。(且夫子厚文章之妙,非吾邑之山水无以发。而吾邑山水之奇,非子厚之名笔莫以显。只这一段,光绪版的记载略有不同。)

“一解九贡连山社”——梳子铺乡水字桥是一个地灵人杰的好地方

然则山水文人皆互有力也。予家密迩于连山,食餐其秀,寝恋其奇,唾咳传洞壑之声,衣履被烟岚之色,又岂如子厚溪上十年而已乎?因而写之以文,胜剪红英,丽标翠质,则连山之春夏耶!轻摇云态,老带霜容,则连山之秋冬耶!绣拂曙霞,霏连暝雨,则连山之朝暮耶!是连山固大有功于吾,而吾敢谓传连山哉,抑尤有说焉。昔牛晋雄风已邈,羊公数语,至今知有岘山。孙曹盛业何存?苏子片言振古,允传赤壁文人高韵,且远过于武功。兹独非吾楚事乎?而又何疑乎连山也。所深愧者,不文之词,不能行远,但启其端以告世,使知柳州足迹未到,而山之负奇相,酬者正有待也。徜有词客骚人接踪采胜,镌记翠珉之上,赋诗流水之间,是连山之灵乎?吾亦藉手以报连山矣。

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