永言配命 自求多福

成功固然令人欣喜，失败也是在所难免。成功人士会引来很多关注，失败时却可能有人趁机落井下石。人生少不了失败的挫折磨砺，关键是怎样看待失败？怎样对待失败？

爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云:“永言配命，自求多福。”——《孟子·离娄上》
译文:爱别人，别人却不亲近我，反省自己仁爱做得够不够；治理百姓，百姓却没有走上正道，反省自己智慧够不够；礼待他人，却得不到相应的回报，反省自己对人的恭敬够不够。做事没有得到预期的效果，就都反身自省，从自己身上找原因。自身端正了，天下的人就会归服。《诗经》说：行事永远与天命相符，自己去寻求更多的幸福。

礼尚往来，爱别人，礼待他人，一般情况下会得到温馨回应，但也可能事与愿违，被误解，不领情。有的人因此生出怨恨，责怪他人不识好歹。有的人却能淡然处之，反思自己是否做到了仁爱、恭敬。

治理国家收效甚微，执政者可能据此判定老百姓是刁民，而有的执政者则会认真反思自身的治国理念和方式，从中寻求解决之道。

有时做事的出发点是好的，结果却不尽如人意，主观和客观原因可能都存在，但人能把握和改变的，唯有自身。

“永言配命”，境遇有好有坏，有人天生手里握着一副好牌，却因自己牌技不佳，越打越烂，这就是自作孽不可活。

有的人出身低微，却凭借着自己的不懈奋斗，打一场翻身仗，终有所成。

“自求多福”，福气不是等来的，天上掉饼毕竟是虚幻，把握机会，主动作为，才能有资格、有底气去享福。

仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”——《孟子·公孙丑上》。
译文:为仁正如射箭，射手先端正自己的姿态然后发箭，发而不中，不去埋怨胜过自己的人，只是反躬自问，从自身寻找原因。

箭术需要苦练，不是一朝一夕之功。射箭也有临场发挥的成分，但妄想凭运气战胜别人，如同天方夜谭。

箭不中靶，比赛失利，如果去埋怨对手，真的是有些蛮不讲理，技不如人而不认输，这又是怎样的心态，还是闷头苦练吧。

孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公》）求诸己是儒家为人的一项基本态度，孟子结合为人处事和治国实际反复阐述，又以《诗经》为佐证进一步强调此观点。

有时候不是失败有多可怕，更可怕的是不承认失败，自欺欺人，妄想找借口、推责任。只有那些老老实实承认失败的人，自觉反思反省，有朝一日必将东山再起，铸就辉煌！