【原书补遗卷八·六四】
王孔翔秀才自都中归，有添香女史马翠燕者，托其带寄手札一函，诗词三种。不料三千里外，闺阁中犹爇随园一瓣香，尤足感也。来札云，“添香家本维扬，寄居京国。性耽文史，获事才人。虽三五年华，未工染翰，而四千乡路，时切依云。盖以女子尽识韩康，黄金宜铸贾岛，每恨不获撰杖捧履，列弟子班也。郎主小山，宁海查声山之裔。扫眉窗下，许捧盘匜；问字灯前，得窥点画。犹恨小仓山远，大雅堂高，执业有心，望尘无分。谨藉双鱼之便，用申积岁之忱。附以涂鸦，敢求点铁。先生乐育为怀，当不挥诸门墙之外。谨呈旧作《鹊桥仙·七夕》词云：‘银湾斜挂，金波徐展，天上人间今夕。黄姑渚畔路迢迢，何处问支机消息? 锦屏红烛，玉窗罗袜，剩喜鹊桥不隔。青鸾休促紫云车，且良夜倍相怜惜。’”
王孔翔，清乾隆时人。与袁枚、姚鼐有交往。姚鼐有《王孔翔香雪梅宴集图》诗。
女史，古代官名，以知书妇女充任。掌管有关王后礼仪等事。或为世妇下属，掌管书写文件等事。《周礼·天官·女史》：“女史掌王后之礼职，掌内治之贰，以诏后治内政。”《汉书·外戚传下·班倢伃》：“陈女图以镜监兮，顾女史而问《诗》。” 明·沈德符《野获编·宫闱·女秀才》：“凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理者，先为女秀才。递升女史，升宫官，以至六局掌印。”后将知识女性尊称为“女史”。
马翠燕，字添香，江南扬州人。刑部司员、盐商查有祈妾。（资料缺）
匜 ，音yí， 古代一种盛水洗手的用具，也是一种盛酒的器具。
（待）
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