（作者:苏颖智）
除了分裂、分党、分派外，哥林多教会还有骇人的罪要对付，就是有人随从邪教之风俗，将继母收为妻，圣经对这乱伦行为主张采严厉之纪律处罚，就是将他逐出教会，又在聚会中将他交给撒但，败坏其肉体，使他的灵魂可以得救。
纪律只用于教会内，教会外的人则与我们无关。对教外不道德者，信徒仍要与他们结交，吸引他们归主，但对受纪律之不道德信徒，保罗劝他们与他绝交（五章）。另一个是有关诉讼的问题，圣经指出，教内的人若有争讼，不应告到不信主的官府那里去，原因是信徒将来有更大审判权，应是信徒审判世界，现在，我们岂可让世界审判我们？
其次，告于不信的官府是不合见证、不合彼此相让的精神，信徒应宁可受欺，息事宁人，保持教会美好的见证。有关淫乱的问题，有人以为性欲乃人的需要，所以如当时环境般以娼妓满足性需要亦未尝不可。圣经肯定地反对这谬论，因为身体的功用是为主，非为淫乱。
与主的复活有分的信徒，应认定在婚姻内之性才是圣洁的。圣经继续强调，信徒的身体是主用重价买来的，是圣灵的殿，所以我们要在身子上荣耀神。第四个问题是有关婚姻的，哥林多人对这观念很混乱，有人认为结婚才正常，轻看独身者；有人认为结婚是情不自禁、是肉体软弱之表现，不及独身者。
第三点是信与不信的结合产生了磨擦。保罗逐点回应：婚姻是正常的，也是神让人避免淫乱之方法，没有独身恩赐者倒不如结婚。论到已婚者，作者主张不可离婚，但若不信者坚持要离婚，则毋须勉强，而信徒有责任带不信之配偶信主。论未婚者，因环境逼迫之故，为主过独身生活更好，但不要勉强。有关寡妇方面，若她们能继续守节是最美的事，但她们亦有自由与主内的人结婚。
默想
教会要增长，内部的洁净是首要的，否则，她已失去在世上作光、作盐的条件。请思想，哥林多教会面对之问题，那些亦是你们教会正面对着的？教会有什么处理方法？那是否与圣经一致？
与主同行
这几章经文论及的婚姻、独身、离婚、打官司等，那些是你或你的亲属正面对着的？你将如何处理？这些经文对你有何帮助？你会有何方法使自己避去淫行或不洁念头？
金句：哥林多前书六章十二、二十节（作者:苏颖智）
《圣洁之灵》
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