武则天作为中国史上独一无二的女皇帝，一生不凡，比如嫁了两个皇帝，是父子，即唐太宗和唐高宗；生了两个皇帝，是兄弟，即唐中宗和唐睿宗。关于她的三个“女主”预言，也体现了她的不凡。这三个预言，出处不同，说法不一，却都应验。

第一个“女主”预言：出自袁天罡对武则天刚出生时的面相，其父被惊吓

据《旧唐书·列传第一百四十一》记载，唐朝著名相师袁天罡被武士彟邀请至府中，让他帮刚出生的武则天看相。当时在襁褓中的武则天穿的是男衣，袁天罡初看时说： “此郎君子神色爽彻，不可易知，试令行看。”当他走近床前，看到武则天面目，颇感惊奇，说：“此郎君子龙睛凤颈，贵人之极也。”但当他转侧细看武则天面相后，却大惊说：“必若是女， 实不可窥测，后当为天下之主矣！”意思是说如果是女的，将来必是“天下之主”。

可以想像，当时袁天罡说这番话时应隐含惋惜之意，而在一旁听到这话的武士彟，恐怕早吓得大气不敢出，呆立当场了。此时的他肯定已不敢向袁天罡言明武则天的女儿身份，因这种消息若传出去，绝对是自寻死路。一直蒙在鼓里的袁天罡走后，武士彟应还会在府内下封口令，以免走漏风声，给武家带来横祸。因而这次面相预言，除了把武士彟吓得半死外，对武则天应影响不大，甚至可能连她自己都未必知道。

第二个“女主”预言：出自民间流传的《秘记》，太宗动杀念

据《旧唐书·列传第二十九》记载，太宗之时，民间流传一种叫《秘记》的图谶预言：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”因在贞观二十二年（648年）六月初，长安城出现了“太白（星）屡昼见”的天象，太史李淳风曾据此占卜得出了一个“帝传三世，武代李兴，女主昌（盛）”的卜象。因而对此预言深恶痛绝的唐太宗“密召淳风以访其事”，李淳风自然不敢有丝毫隐瞒。他和太宗之间关于“女主”预言的一番对话，颇耐人寻味——

“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”

这里所说的“其人”，应就是已被太宗召进宫做才人的武则天，她被太宗赐名“武媚”，当时还未过二十五岁。

“疑似者尽杀之，如何？”

太宗听说“女主”将会杀尽他的子孙，显然也怒了，因而以仁政治世的他也不打算再讲仁慈，而想要赶尽杀绝，以绝后患了。不过李淳风的回答却让他绝了这个念头——

“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓。其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立雠。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”

李淳风这番话无非是这几个意思：第一，天命不可违；第二，她毕竟是陛下的眷属，这样做恐怕会枉杀许多无辜者；第三，王者是杀不死的，哪怕你现在杀她，她也会再转生回来当皇帝，那时她是个年轻人，会更狠毒，若这样恐怕陛下的子孙就会被杀绝了，而现在陛下不杀她的话，等三十年后她当上皇帝，年已衰老，老年人总究心肠软一些，不会杀得那么厉害，这样陛下的子孙也许反还有活下来的机会。

太宗最后“善其言而止”，不再为这预言大动干戈，说明他其实也是信“天命”之人。

最后事实证明，武则天当上皇帝后，确实大杀李氏一族，连自己的儿子也不放过，不过并未赶尽杀绝，到晚年，更是心慈手软了许多，以致死后还是将江山交回了李氏手中。

第三个“女主”预言：出自李淳风的《推背图》，金圣叹解读

李淳风是唐代著名的易学家。他所预言未来之事的《推背图》共有六十幅图象，每一幅图象旁都有《易经》的一卦，且配有一首诗和一首谶。《推背图》的第三象，就是关于武则天的“女主”预言——

“谶曰：

日月当空，照临下土。

扑朔迷离，不文亦武。

颂曰：

参遍空王色相空，

一朝重入帝王宫；

遗枝拨尽根犹在，

喔喔晨鸡孰是雄。”

所谓预言，自然不是一般人所能读懂。因而我们且来看看清代著名文学家、文学批评家金圣叹的解读： “此象主武‘明空’当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。”

据说《推背图》对未来朝代兴衰、更替的预言极精准，历代许多皇帝把它当禁书，严禁传播，以免祸乱人心。当然，所谓预言，说的自是未发生之事，也就是说，对已发生的事，预言里说的大多能对号入座，但若预言之事还未发生，那么就会让人不知所云。比如推背图的第五十九象——

“谶曰：

无城无府，无尔无我。

天下一家，治臻大化。

颂曰：

一人为大世界福，

手执签筒拔去竹；

红黄黑白不分明，

东南西北尽和睦。

金圣叹这样解读：“此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。”

这种解读说的是啥？让人也是看得莫名其妙。我们只能这样推断：要么是这预言之事还未来，要么就是这预言不准。其实金圣叹在最后一象的解读中也承认：“我以不解解之，着者有知当亦许可。”

其实对于预言，世人抱什么态度的都有。我却以为《推背图》的最后一象，倒也不失为一种明智态度——

“茫茫天数此中求，

世道兴衰不自由；

万万千千说不尽，

不如推背去归休。”